مفردات ألفاظ القرآن - الراغب الأصفهاني

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 237

واجب ، وتحرّي الإحسان ندب وتطوّع ، وعلى هذا قوله تعالى : * ( ومَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَه لِلَّه وهُوَ مُحْسِنٌ ) * [ النساء / 125 ] ، وقوله عزّ وجلّ : * ( وأَداءٌ إِلَيْه بِإِحْسانٍ ) * [ البقرة / 178 ] ، ولذلك عظَّم اللَّه تعالى ثواب المحسنين ، فقال تعالى : * ( وإِنَّ الله لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) * [ العنكبوت / 69 ] ، وقال تعالى :
* ( إِنَّ الله يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) * [ البقرة / 195 ] ، وقال تعالى : * ( ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ ) * [ التوبة / 91 ] ، * ( لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِه الدُّنْيا حَسَنَةٌ ) * [ النحل / 30 ] .
< / كلمة = حسن >

حشر

< كلمة = حشر > حشر الحَشْرُ : إخراج الجماعة عن مقرّهم وإزعاجهم عنه إلى الحرب ونحوها ، وروي :
« النّساء لا يُحْشَرن » [1] أي : لا يخرجن إلى الغزو ، ويقال ذلك في الإنسان وفي غيره ، يقال :
حَشَرَتِ السنة مال بني فلان ، أي : أزالته عنهم ، ولا يقال الحشر إلا في الجماعة ، قال اللَّه تعالى :
* ( وابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ ) * [ الشعراء / 36 ] ، وقال تعالى : * ( والطَّيْرَ مَحْشُورَةً ) * [ ص / 19 ] ، وقال عزّ وجلّ : * ( وإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ) * [ التكوير / 5 ] ، وقال : * ( لأَوَّلِ الْحَشْرِ ما ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا ) * [ الحشر / 2 ] ، * ( وحُشِرَ لِسُلَيْمانَ جُنُودُه مِنَ الْجِنِّ والإِنْسِ والطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ) * [ النمل / 17 ] ، وقال في صفة القيامة : * ( وإِذا حُشِرَ النَّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً ) * [ الأحقاف / 6 ] ، * ( فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْه جَمِيعاً ) * [ النساء / 172 ] ، * ( وحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً ) * [ الكهف / 47 ] ، وسمي يوم القيامة يوم الحشر كما سمّي يوم البعث والنشر ، ورجل حَشْرُ الأذنين ، أي : في أذنيه انتشار وحدّة .
< / كلمة = حشر >

حصَّ

< كلمة = حصَّ > حصَّ * ( حَصْحَصَ ) * الْحَقُّ [ يوسف / 51 ] ، أي :
وضح ، وذلك بانكشاف ما يغمره ، وحَصَّ وحَصْحَصَ نحو : كفّ وكفكف ، وكبّ وكبكب ، وحَصَّه : قطع منه ، إمّا بالمباشرة ، وإمّا بالحكم ، فمن الأول قول الشاعر :
113 - قد حصّت البيضة رأسي [2] ومنه قيل : رَجُلٌ أَحَصُّ : انقطع بعض شعره ، وامرأة حَصَّاءُ [3] ، وقالوا : رجل أحصّ : يقطع

[1] في النهاية : وحديث النساء : ( لا يعشرن ولا يحشرن ) يعني للغزاة ، فإن الغزو لا يجب عليهن . انظر : مادة ( حشر ) ، وأخرج نحوه ابن الجارود في المنتقى ص 101 بسند حسن .
[2] الشطر لأبي قيس بن الأسلت الأنصاري وتتمته : فما أطعم نوما غير تهجاع وهو في المفضليات ص 284 ، والمجمل 1 / 214 ، واللسان ( حصّ ) .
[3] أي : مشؤومة . انظر : المجمل 1 / 214 .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 237

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست