responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 238


بشؤمه الخيرات عن الخلق ، والحِصَّة : القطعة من الجملة ، وتستعمل استعمال النصيب .
< / كلمة = حصَّ >

حصد

< كلمة = حصد > حصد أصل الحَصْد قطع الزرع ، وزمن الحَصَاد والحِصَاد ، كقولك : زمن الجداد والجداد ، وقال تعالى : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * [ الأنعام / 141 ] ، فهو الحصاد المحمود في إبّانه ، وقوله عزّ وجل : * ( حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَها وازَّيَّنَتْ وظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً ) * كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ [ يونس / 24 ] ، فهو الحصاد في غير إبّانه على سبيل الإفساد ، ومنه استعير : حصدهم السيف ، وقوله عزّ وجل : * ( مِنْها قائِمٌ وحَصِيدٌ ) * [ هود / 100 ] ، فحصيد إشارة إلى نحو ما قال :
* ( فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ) * [ الأنعام / 45 ] ، * ( وحَبَّ الْحَصِيدِ ) * [ ق / 9 ] ، أي : ما يحصد ممّا منه القوت ، وقال صلَّى اللَّه عليه وسلم : « وهل يكبّ الناس على مناخرهم في النّار إلا حصائد ألسنتهم » [1] فاستعارة .
وحبل مُحْصَد [2] ، ودرع حَصْدَاء [3] ، وشجرة حصداء [4] ، كلّ ذلك منه ، وتَحَصَّدَ القوم : تقوّى بعضهم ببعض .
< / كلمة = حصد >

حصر

< كلمة = حصر > حصر الحَصْر : التضييق ، قال عزّ وجلّ :
* ( واحْصُرُوهُمْ ) * [ التوبة / 5 ] ، أي : ضيقوا عليهم ، وقال عزّ وجل : * ( وجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً ) * [ الإسراء / 8 ] ، أي : حابسا .
قال الحسن : معناه : مهادا [5] ، كأنه جعله الحصير المرمول كقوله : * ( لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ ) * [ الأعراف / 41 ] فحصير في الأول بمعنى الحاصر ، وفي الثاني بمعنى المحصور ، فإنّ الحصير سمّي بذلك لحصر بعض طاقاته على بعض ، وقول لبيد :
114 - ومعالم غلب الرّقاب كأنهم جنّ لدى باب الحصير قيام [6] أي : لدى سلطان [7] ، وتسميته بذلك إمّا لكونه محصورا نحو : محجّب ، وإمّا لكونه حاصرا ، أي : مانعا لمن أراد أن يمنعه من الوصول إليه ، وقوله عزّ وجلّ : * ( وسَيِّداً وحَصُوراً ) * [ آل عمران / 39 ] ، فالحصور : الذي



[1] هذا شطر من حديث ذكره النووي في أربعينه ، وعزاه للترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح . وهو في عارضة الأحوذي 10 / 88 ، وأخرجه أحمد 5 / 231 ، وراجع شرح السنة 1 / 26 ، وأخرجه ابن ماجة 2 / 1315 .
[2] أي : ممّر مفتول .
[3] أي : محكمة .
[4] أي : كثيرة الورق .
[5] انظر : الدر المنثور 5 / 245 .
[6] البيت في ديوانه ص 161 .
[7] وفي نسخة : لدى باب الملك .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 238
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست