نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 221
ودفعه ، وفلان في حَجْرِ فلان ، أي : في منع منه عن التصرف في ماله وكثير من أحواله ، وجمعه : حُجُور ، قال تعالى : * ( ورَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ ) * [ النساء / 23 ] ، وحِجْر القميص أيضا : اسم لما يجعل فيه الشيء فيمنع ، وتصوّر من الحجر دورانه فقيل : حَجَرْتُ عين الفرس : إذا وسمت حولها بميسم ، وحُجِّر القمر : صار حوله دائرة ، والحَجُّورَة : لعبة للصبيان يخطَّون خطَّا مستديرا ، ومِحْجَر العين منه ، وتَحَجَّرَ كذا : تصلَّب وصار كالأحجار ، والأحجار : بطون من بني تميم ، سمّوا بذلك لقوم منهم أسماؤهم جندل وحجر وصخر . < / كلمة = حجر >
حجز
< كلمة = حجز > حجز الحَجْزُ : المنع بين الشيئين بفاصل بينهما ، يقال : حَجَزَ بينهما . قال عزّ وجل : * ( وجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً ) * [ النمل / 61 ] ، والحِجَاز سمّي بذلك لكونه حاجزا بين الشام والبادية ، قال تعالى : * ( فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْه حاجِزِينَ ) * [ الحاقة / 47 ] ، فقوله : * ( حاجِزِينَ ) * صفة لأحد في موضع الجمع ، والحِجَاز حبل يشدّ من حقو البعير إلى رسغه ، وتصوّر منه معنى الجمع ، فقيل : احتجز فلان عن كذا واحتجز بإزاره ، ومنه : حُجْزَة السراويل ، وقيل : إن أردتم المحاجزة فقبل المناجزة [1] ، أي : الممانعة قبل المحاربة ، وقيل : حَجَازيك ، أي : احجز بينهم . < / كلمة = حجز >
حدَّ
< كلمة = حدَّ > حدَّ الحدّ : الحاجز بين الشيئين الذي يمنع اختلاط أحدهما بالآخر ، يقال : حَدَدْتُ كذا : جعلت له حدّا يميّز ، وحَدُّ الدار : ما تتميز به عن غيرها ، وحَدُّ الشيء : الوصف المحيط بمعناه المميّز له عن غيره ، وحَدُّ الزنا والخمر سمّي به لكونه مانعا لمتعاطيه من معاودة مثله ، ومانعا لغيره أن يسلك مسلكه ، قال اللَّه تعالى : * ( وتِلْكَ حُدُودُ ) * الله ومَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ الله [ الطلاق / 1 ] ، وقال تعالى : * ( تِلْكَ حُدُودُ الله فَلا تَعْتَدُوها ) * [ البقرة / 229 ] ، وقال : * ( الأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً ونِفاقاً وأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ ما أَنْزَلَ الله ) * [ التوبة / 97 ] ، أي : أحكامه ، وقيل : حقائق معانيه ، وجميع حدود اللَّه على أربعة أوجه : - إمّا شيء لا يجوز أن يتعدّى بالزيادة عليه ولا القصور عنه ، كأعداد ركعات صلاة الفرض . - وإمّا شيء تجوز الزيادة عليه ولا تجوز النقصان عنه [2] . - وإمّا شيء يجوز النقصان عنه ولا تجوز الزيادة عليه [3] .
[1] انظر : أساس البلاغة ( حجز ) ص 74 ، والبصائر 2 / 436 . [2] وذلك كالزكاة . [3] مثل مرّات الوضوء ، والتزوّج بأربع فما دونها .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 221