فهنا أتى بالشاهد الشعري .
وهكذا إلى آخر الكتاب ، وكان يناقش الأئمة ، ويردّ بعض أقوالهم ، وله اختيارات في المسائل [1] .
المصادر التي اعتمد عليها الراغب في كتاب « المفردات » :
اعتمد الراغب على مؤلَّفات العلماء قبله ، فبحث فيها ، وناقش أصحابها ، وارتضى أقوالا ، وردّ أخرى ، وأهم هذه المصادر :
1 - كتاب « المجمل في اللغة » لابن فارس .
ويبدو أنّ الراغب قد اعتمد عليه كثيرا ، مع أنه لم يذكره باسمه ، ويتضح ذلك من نفس ترتيب الكتاب ، والتشابه الكبير في العبارة ، وربما ينقل عنه حرفيا ، والموافقة في الأبيات الشعرية .
وقد بيّنا ذلك في خلال تعليقاتنا على الكتاب ، انظر مثلا مادة ( أبّ ) ، ( أسّ ) ، ( جنف ) ، ( خصف ) ، ( ركز ) ، ( سجل ) ، ( صفد ) ، تجد تقاربا تاما في العبارات ، إلا أن الراغب اختصر ، وقلَّل الأبيات الشعرية .
2 - كتاب « الشامل في اللغة » لأبي منصور الجبان .
وقد ذكره المؤلَّف صراحة في مادة ( دلَّى ) . وكتاب « الشامل » وصف بأنه كثير الألفاظ ، قليل الشواهد ، في غاية الإفادة ، ونجد أنّ هذه الأوصاف تنطبق على كتاب المفردات أيضا .
3 - « تهذيب الألفاظ » لابن السكيت .
وقد نقل عنه المؤلف في مادة ( بقل ) .
4 - « المسائل الحلبيات » لأبي علي الفارسي .
نقل عنه المؤلف في عدّة مواضع دون ذكر اسم الكتاب ، بل يقول : قال الفارسي . انظر مثلا مادة ( حشا ) ، ( رأى ) .
5 - « معاني القرآن » للفرّاء .
انظر مثلا مادة ( تترى ) .
6 - كتاب « الجمهرة » لابن دريد .

[1] وقد أفردنا في الفهارس قسما خاصا لآراء الراغب واختياراته .