نجيح ، عن مجاهد في قول الله عز وجل : وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية قال : النصارى تقوله .
* - حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله وزاد فيه وقال الذين لا يعلمون : النصارى .
وقال آخرون : بل عنى الله بذلك اليهود الذين كانوا في زمان رسول الله ( ص ) . ذكر من قال ذلك :
1545 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا يونس بن بكير . وحدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة بن الفضل ، قالا جميعا : ثنا محمد بن إسحاق ، قال : حدثني محمد بن أبي محمد ، قال : حدثني سعيد بن جبير أو عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رافع بن حريملة لرسول الله ( ص ) : إن كنت رسولا من عند الله كما تقول ، فقل لله عز وجل فليكلمنا حتى نسمع كلامه فأنزل الله عز وجل في ذلك من قوله : وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية الآية كلها .
وقال آخرون : بل عنى بذلك مشركي العرب . ذكر من قال ذلك :
1546 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة :
وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية وهم كفار العرب .
1547 - حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله قال : هم كفار العرب .
1548 - حدثني موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أما الذين لا يعلمون : فهم العرب .
وأولى هذه الأقوال بالصحة والصواب قول القائل : إن الله تعالى عنى بقوله : وقال الذين لا يعلمون النصارى دون غيرهم لان ذلك في سياق خبر الله عنهم ، وعن افترائهم عليه وادعائهم له ولدا . فقال جل ثناؤه ، مخبرا عنهم فيما أخبر عنهم من ضلالتهم أنهم مع افترائهم على الله الكذب بقوله : اتخذ الله ولدا تمنوا على الله الأباطيل ، فقالوا جهلا منهم بالله وبمنزلتهم عنده وهم بالله مشركون : لولا يكلمنا الله كما يكلم رسوله وأنبياءه ، أو تأتينا آية كما أتتهم ولا ينبغي لله أن يكلم إلا أولياءه ، ولا يؤتي آية معجزة على دعوى مدع إلا لمن كان محقا في دعواه وداعيا إلى الله وتوحيده . فأما من كان كاذبا في دعواه وداعيا إلى