< فهرس الموضوعات > أراد معاوية من فعله السابق أن يخلق بين المسلمين خطاً معارضاً لأهل البيت ( عليهم السلام ) < / فهرس الموضوعات > كما استطاع معاوية أن يخلق خطّاً معارضاً لخطّ أهل البيت ( عليهم السلام ) ، الّذين أمر النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أُمّته بالتمسّك بهم مع القرآن ، وجعلهما - أي القرآن والعترة معاً - أماناً للأُمّة من الضلال أبد الآبدين .
وهذا الخطّ الّذي ما زالت آثاره سارية المفعول إلى الآن هو خطّ القول بعدالة الصحابة جميعاً ، ولعلّ الدليمي هو أحد ضحايا هذا الخطّ ، ومن أتباعه كما يدلّ عليه كتابه . .
< فهرس الموضوعات > حديث أصحابي كالنجوم حديث موضوع < / فهرس الموضوعات > فقد اختلق معاوية وحزبه قضية القول بعدالتهم جميعاً ، ووضع الأحاديث في فضائلهم ووجوب اتّباعهم ، قبال الآيات والأحاديث الدالّة على عصمة وطهارة أهل البيت ( عليهم السلام ) ووجوب اتّباعهم والاقتداء بهم .
كالحديث الموضوع : أصحابي كالنجوم ، بأيّهم اقتديتم اهتديتم ( 2 ) ، وغيره من الأحاديث الواردة في كتب القوم في هذا المورد ، الّتي لم تفرّق بين صحابي وصحابي ، وقد مرّ البحث في الموضوع أوّل الكتاب فلا نعيد .
وقد اعترف ابن عرفة ، المعروف ب - : " نفطويه " في تاريخه : إنّ أكثر الأحاديث الموضوعة في فضائل الصحابة افتعلت في أيّام بني أُمية ; تقرّباً إليهم بما يظنّون أنّهم يرغمون به أُنوف بني هاشم ( 3 ) .
وسبب خلق هذا الخطّ المعارض لخطّ أهل البيت ( عليهم السلام ) قد أدركه

1 - اعترف بذلك ابن تيمية ; انظر كتابه : المنتقى : 551 . . وانظر : الإحكام في أُصول الأحكام 5 / 642 و 6 / 810 ، ميزان الاعتدال 1 / 413 ; وعدّه الذهبي من بلايا جعفر بن عبد الواحد ، سلسلة الأحاديث الضعيفة 1 / 79 . 2 - انظر : النصائح الكافية : 99 ، نهج البلاغة - لابن أبي الحديد - 11 / 46 ; واقرأ في الصفحة الّتي قبلها قول معاوية في كتابه الّذي بعثه إلى عمّاله : ولا تتركوا خبراً يرويه أحد من المسلمين في أبي تراب إلاّ وائتوني بمناقض له في الصحابة ; فإنّ هذا أحبُّ إليَّ وأقرُّ لعيني ، وأدحض لحجّة أبي تراب وشيعته .

216