< فهرس الموضوعات > على الموسع قدره < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ما لم تمسوهن < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > وصية لأزواجهم < / فهرس الموضوعات > يكون الا بالاعطاء والحجة لمن قصر أنه من المجيء ووزنه فعلتم وفيه اضمار معناه به فنابت عنه قوله بالمعروف وكل ما في كتاب الله من آتى بالمد فمعناه الاعطاء وما كان فيه من أتى بالقصر فهو من المجيء الا قوله « فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا » أي أخذهم وقوله في قراءة ل مجاهد أتينا بها جازينا بها وقوله « كم آتيناهم من آية » أي أريناهم قوله تعالى « على الموسع قدره وعلى المقتر قدره » يقرأ باسكان الدال وحركتها فالحجة لمن أسكن أنه أراد المصدر والحجة لمن حرك أنه أراد الاسم وقيل هما لغتان قوله تعالى « ما لم تمسوهن » يقرأ بضم التاء واثبات الألف بعد الميم وبفتح التاء وطرح الألف فالحجة لمن أثبت الألف ان ماس فعل من اثنين ودليله قوله « من قبل أن يتماسا » والحجة لمن طرحها أنه جعل الفعل للرجال ودليله قوله « ولم يمسسني بشر » قوله تعالى « وصية لأزواجهم » يقرأ بالرفع والنصب فالحجة لمن رفع أنه أراد فلتكن وصية أو فأمرنا وصية ودليله قراءة عبد الله فالوصية لأزواجهم متاعا والحجة لمن نصب أنها مصدر والاختبار في المصادر النصب إذا هي وقعت مواقع الأمر كقوله « فضرب الرقاب » ومنه قول الراجز شكا إلي جملي طول السرى * صبرا جميلا فكلانا مبتلى

74