< فهرس الموضوعات > لا تعبدون إلا الله < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > وقولوا للناس حسناً < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تظاهرون < / فهرس الموضوعات > وان كان واحدا فهو جمع للشيء المحيط بجميع أجزاء المحاط به ويمكن أن يكون أراد بالجمع ها هنا وأحاطت به عقوبات خطيئته والدليل على ذلك قول قتادة السيئة الشرك والخطيئة الكبائر قوله تعالى « لا تعبدون إلا الله » يقرأ بالياء والتاء فالحجة لمن قرأ بالتاء مواجهة الخطاب فيكون أخذ الميثاق قولا لهم والحجة لمن قرأ بالياء معنى الغيبة قوله تعالى « وقولوا للناس حسنا » يقرا بضم الحاء واسكان السين وبفتح الحاء والسين فالحجة لمن ضم أنه أراد المصدر والاسم ودليله قوله « ووصينا الإنسان بوالديه حسنا » والحجة لمن فتح أنه أراد قولا حسنا فأقام الصفة مقام الموصوف والأول أصوب لأن الصفة مفتقرة إلى الموصوف كافتقار الفعل إلى الاسم قوله تعالى « تظاهرون » يقرأ بالتشديد والتخفيف فالحجة لمن شدد أنه أراد تتظاهرون بتائين فأسكن الثانية وأدغمها في الظاء فشددها لذلك والحجة لمن خفف أنه أراد أيضا تتظاهرون فأسقط إحدى التاءين تخفيفا وكراهية للادغام وثقله فان قيل فأي التاءين الساقط فقل قال سيبويه الساقط الأول وقال هشام الثاني وقال الفراء إحداهما بغير

60