< فهرس الموضوعات > فسيؤتيه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > بما عاهد عليه الله < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إن أراد بكم ضراً < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > بما يعملون بصيراً < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أخرج شطأه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > فآزره < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > على سوقه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > من سورة الحجرات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > فأصلحوا بين أخويكم < / فهرس الموضوعات > أراد الإثم أو الشر أو الفساد والحجة لمن فتح أنه أراد المصدر قوله تعالى « فسيؤتيه » يقرأ بالياء والنون وقد تقدم القول في أمثاله قوله تعالى « بما عاهد عليه الله » إجماع القراء على كسر الهاء لمجاورة الياء إلا ما رواه حفص عن عاصم من ضمها على أصل ما يجب من حركتها بعد الساكن قوله تعالى « إن أراد بكم ضرا » يقرأ بضم الضاد وفتحها وقد تقدم ذكر علتها قوله تعالى « بما يعملون بصير » إجماع القراء على الياء بمعنى الغيبة إلا ما اختاره أبو عمرو من التاء بمعنى الحضرة قوله تعالى « أخرج شطأه » يقرأ بإسكان الطاء وفتحها والحجة فيه كالحجة في قوله رأفة في إسكانها وتحريكها ومعناه فراخ الزرع قوله تعالى « فآزره » يقرأ بالمد والقصر فالمد بمعنى أفعله والقصر بمعنى فعله فالألف في الممدود قطع وفي المقصور أصل قوله تعالى « على سوقه » يقرأ بالهمز وتركه وقد تقدم ذكر علته فيما مضى والله أعلم ومن سورة الحجرات قوله تعالى « فأصلحوا بين أخويكم » يقرأ بالياء والتاء فالحجة لمن قرأه بالياء أنه رده على اللفظ لا على المعنى والحجة لمن قرأه بالتاء أنه رده على المعنى لا على اللفظ

303