الصنف الخامس : وهم الأرقاء أو العبيد المكاتبون المسلمون الذين كاتبهم أو تعاقد معهم أسيادهم على التحرير إذا قدموا أقساطا من المال في فترة زمنية معينة ، ولم يعد لهم وجود الآن بعد الاتفاق العالمي على إنهاء الرق من العالم عام 1952 .
الصنف السادس : وهم الغارمون ، أي المدينون الذين ركبهم الدّين ولا وفاء عندهم به ، أو الذين استدانوا مبلغا من المال لإصلاح ذات البين بين فريقين من الناس ، ولو كانوا غير مسلمين .
الصنف السابع : في سبيل اللَّه ، وهم المجاهدون الذين لا حق لهم في ديوان الجند ، يعطون ما ينفقون في معاركهم ، ولو كانوا أغنياء ، ترغيبا لهم في الجهاد .
الصنف الثامن : ابن السبيل وهو المسافر المحتاج المنقطع في أثناء الطريق عن بلده ، أو الذي يريد السفر في طاعة غير معصية ، فيعجز عن بلوغ مقصده إلا بمعونة .
والطاعة تشمل الحج والجهاد والزيارة المندوبة ، وليست المباحة فقط كالرياضة والسياحة . هؤلاء الأصناف الثمانية هم مستحقو الزكاة دون غيرهم .
< فهرس الموضوعات > أوصاف أخرى للمنافقين < / فهرس الموضوعات > أوصاف أخرى للمنافقين كان القرآن الكريم حكيما معتدلا في حكمه على المنافقين عند نزول الوحي ، سكت عنهم في مبدأ الأمر ، ثم كشف عن زيفهم وسوء أخلاقهم وطبائعهم ، وأظهر خبث أعمالهم وتصرفاتهم ، وفحش أقوالهم وكلامهم ، وموقفهم العدائي من نبي اللَّه ومن المؤمنين ، وهذه أوصاف أخرى لهم ، قال اللَّه تعالى :
< فهرس الموضوعات > [ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 61 الى 63 ] < / فهرس الموضوعات > [ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 61 الى 63 ] * ( ومِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ ويَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ( 1 ) قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ ( 2 ) يُؤْمِنُ بِاللَّه

( 1 ) سمّاع لكل قول . ( 2 ) يسمع الخير لا الشر .

878