[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 105 ] ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ ولا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ واللَّه يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِه مَنْ يَشاءُ واللَّه ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 105 ) * ( ما يَوَدُّ ) * أى : ما يجب ، إذ الود محبة الشيء مع تمنيه ، يقال : ود فلان كذا يوده ودا ومودة بمعنى أحبه وتمناه .
قال صاحب الكشاف : « ومن الأولى في الآية للبيان ، لأن الذين كفروا جنس تحته نوعان ، أهل الكتاب والمشركون ، والثانية مزيدة لاستغراق الخير والثالثة لابتداء الغاية » « 1 » .
وقوله - تعالى - : * ( ما يَوَدُّ ) * . . إلخ الآية بيان لما يبيته الكافرون - خصوصا اليهود - للمسلمين من حقد وكراهية وتحذير لهم من الاطمئنان إليهم ، والثقة بهم .
وفي التعبير بقوله تعالى : * ( ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ ) * دون ما يود أهل الكتاب تنبيه إلى أنهم قد كفروا بكتبهم ، لأنهم لو كانوا مؤمنين بها لصدقوا محمدا صلَّى اللَّه عليه وسلَّم الذي أمرتهم كتبهم بتصديقه واتباعه .
وعطف عليهم المشركين ليدل على أن عبدة الأصنام - أيضا - يضاهون كفرة أهل الكتاب ، في كراهة نزول أى خير على المؤمنين ، وأن الجميع يحسدونهم على ما آتاهم اللَّه من فضله عن طريق نبيه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم من دين قويم ، وقرآن كريم ، وهداية عظمى ، وأخوة شاملة ، وأمن بعد خوف ، وقوة بعد ضعف .
والخير : النعمة والفضل ، والمراد به في الآية الكريمة النبوة وما تبعها من الوحى الصادق ، والقرآن العظيم المشتمل على الحكمة الرائعة والحجة البالغة والبلاغة الباهرة والتوجيه النافع .
وأهل الكتاب قد كرهوا ذلك للمؤمنين لعنادهم وحسدهم ، وكراهتهم أن تكون النبوة في رجل عربي ليس منهم .
والمشركون كرهوا ذلك - أيضا - لأن في انتشار الإسلام ، وفي تنزيل الوحى على النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ما يخيب آمالهم في إبطال الدعوة الإسلامية ، وإضعاف شوكتها والنصر على أتباعها .
وقوله تعالى : * ( واللَّه يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِه مَنْ يَشاءُ واللَّه ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ) * .

( 1 ) تفسير الكشاف ج 1 ص 174 .

239