فيها ولا تضحى ضيف : يقال للواحد والاثنين والجماعة ضيق : بكسر الضاد مصدر . وبفتحها مع إسكان الياء : تخفيف من ضيّق المشدّد : كميّت وميت .
حرف الطاء طبع ختم ، والخاتم الطابع طول : بفتح الطاء : فضل أو غنى طائر : له معنيان : من الطيران ومن الطيرة طوى : قيل اسم الوادي ، وقيل معناه : مرتين ، أي قدس الوادي مرتين طهارة : له معنيان : الطهارة بالماء ، ومنه :
جنبا فاطَّهروا ، والماء الطهور ، وهو المطهر ، والطهارة من القبائح والرذائل ، ومنه : أناس يتطهرون . طيّب : له معنيان :
اللذيذ ، والحلال طوفان : السيل العظيم طاغوت : أصنام وشياطين ، ويكون مفردا أو جمعا ، والطاغوت أيضا : رؤوس النصارى على قول طباق : بعضها على بعض ، وطبقا عن طبق : حالا بعد حال طور : جبل وهو الطور طفق : يفعل كذا : أي جعل يفعله طائفين : من الطواف ، وطائف من الشيطان :
لمم ، وقرئ طيف .
حرف الظاء ظهر الأمر : بدا ، وأظهره غيره : أبداه ، وظهير : معين ظاهر الرجل من امرأته ، وتظاهر ، وتظهّر : أي قال لها : أنت عليّ كظهر أمي ، وهو الظاهر ظهر البيت :
أعلاه ، وظهرته : أي ارتفعت عليه ، ومنه :
فما استطاعوا أن يظهروه ظلم : وقع في القرآن على ثلاثة معان : الكفر ، والمعاصي ، وظلم الناس : أي التعدي عليهم ظنّ : له ثلاثة معان : التحقيق ، وغلبة أحد الاعتقادين ، والتهمة ظمئ : عطش ظلال : جمع ظل ، وظلل بالضم جمع : ظلة ، وهي ما كان من فوقه ، وظلّ بالنهار : بمنزلة بات بالليل .
حرف العين عاذ باللَّه يعوذ أي : استجار به ليدفع عنه ما يخاف ، ويقال أيضا : استعاذ يستعيذ ، ومنه عذت بربي ، ومعاذ اللَّه العالمين : جمع عالم ، وهو عند المتكلمين : كل موجود سوى اللَّه تعالى ، وقيل : العالمين : الإنس والجن والملائكة ، فجمعه جمع العقلاء ، وقيل : الإنس خاصة ، لقوله ، أتأتون الذكران من العالمين يعمهون : يتحيرون في ضلالهم ، والعمه : الحيرة عدل يعدل : ضدّ جار ، وعدل عن الحق ، عدولا ، وعدلت فلانا بفلان : سويت بينهما ، ومنه : أو عدل ذلك صياما عزيز : اسم اللَّه تعالى ، معناه :
الغالب ، وعزّ : غلب ، ومنه : وعزّني في الخطاب ، والغلبة ترجع إلى القوّة والقدرة ، ومنه : فعززنا بثالث : أي قوّينا ، وقيل العزيز العديم المثل عفا : له أربعة معان : عفا عن الذنب : أي صفح عنه ، وعفا : أسقط حقه ، ومنه : إلَّا أن يعفون أو يعفو الذي ، وعفا القوم : كثروا ، ومنه : حتى عفوا ، وعفا المنزل : إذا درس عفو : له ثلاث معان ، العفو عن الذنب ، والإسقاط ، والسهل من غير كلفة : ومنه : ماذا ينفقون قل : العفو عين : بكسر العين وإسكان الياء : وهو جمع عيناء عنت : معناه الهلاك أو المشقة ، ومنه :
ولو شاء اللَّه لأعنتكم : أي أهلككم ، أو ضيّق عليكم ، والعنت أيضا : الزنا ، ومنه : ذلك لمن خشي العنت منكم ، وأمّا : عنت الوجوه : فليس من هذا ، لأنّ لامه واو فهو

38