ويقرأ « تقلَّب » - يعني السعير - وجوههم بالنصب .
73 - * ( لِيُعَذِّبَ اللَّه ) * : اللام تتعلَّق بحملها .
والله أعلم .
سورة سبأ 1 - * ( فِي الآخِرَةِ ) * : يجوز أن يكون ظرفا العامل فيه الحمد ، أو الظرف وأن يكون حالا من الحمد والعامل فيه الظرف .
2 - * ( يَعْلَمُ ) * : هو مستأنف . وقيل : هو حال مؤكّدة .
3 - * ( عالِمِ الْغَيْبِ ) * : يقرأ بالرفع أي هو عالم ويجوز أن يكون مبتدأ ، والخبر « لا يَعْزُبُ » .
وبالجر صفة لربي ، أو بدلا .
* ( ولا أَصْغَرُ ) * - بالجر عطفا على ذرّة ، وبالرفع عطفا على مثقال .
4 - * ( لِيَجْزِيَ ) * : تتعلَّق بمعنى لا يعزب فكأنه قال : يحصى ذلك ليجري .
5 - * ( مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ) * : يقرأ بالجر صفة لرجز ، وبالرفع صفة لعذاب ، والرّجز : مطلق العذاب .
6 - * ( ويَرَى ) * : هو معطوف على ليجزي . ويجوز أن يكون مستأنفا .
و * ( الَّذِي أُنْزِلَ ) * : مفعول أول ، و « الْحَقَّ » :
مفعول ثان و « هُوَ » فصل .
وقرئ : الحقّ - بالرفع - على الابتداء والخبر .
وفاعل « يَهْدِي » ضمير الذي أنزل ، ويجوز أن يكون ضمير اسم الله .
ويجوز أن يعطف على موضع الحقّ ، وتكون أن محذوفة . ويجوز أن يكون في موضع فاعل ، أي ويروه حقّا وهاديا .
7 - * ( إِذا مُزِّقْتُمْ ) * : العامل في « إذا » ما دلّ عليه خبر إنّ أي إذا مزّقتم بعثتم ، ولا يعمل فيه ينبئكم لأنّ إخبارهم لا يقع ، وقت تمزيقهم ولا مزّقتم لأنّ إذا مضافة إليها ولا « جَدِيدٍ » لأنّ ما بعد إنّ لا يعمل فيما قبلها ، وأجازه قوم في الظروف .
8 - * ( أَفْتَرى ) * : الهمزة للاستفهام ، وهمزة الوصل حذفت استغناء عنها .
9 - * ( نَخْسِفْ بِهِمُ ) * : الإظهار هو الأصل والإدغام جائز لأنّ الفاء والباء متقاربان .
10 - * ( يا جِبالُ ) * : أي وقلنا : يا جبال .
ويجوز أن يكون تفسيرا للفضل ، وكذا « وأَلَنَّا لَه » . * ( والطَّيْرَ ) * - بالنصب ، وفيه أربعة أوجه :
أحدها - هو معطوف على موضع جبال .
والثاني - الواو بمعنى مع ، والذي أو صلته الواو أوّبي لأنّها لا تنصب إلا مع الفعل .
والثالث - أن تعطف على « فَضْلًا » ، والتقدير :
وتسبيح الطير قاله الكسائي .
والرابع - بفعل محذوف أي وسخرنا له الطير .
ويقرأ بالرفع ، وفيه وجهان :
أحدهما - هو معطوف على لفظ جبال .
والثاني - على الضمير في أوّبي ، وأغنت « مع » عن توكيده .
11 - * ( أَنِ اعْمَلْ ) * : أن بمعنى أي أي أمرناه أن اعمل .
وقيل : هي مصدرية .
12 - * ( ولِسُلَيْمانَ الرِّيحَ ) * : يقرأ بالنصب أي وسخّرنا . وبالرفع على الابتداء ، أو على أنه فاعل .
و * ( غُدُوُّها شَهْرٌ ) * : جملة في موضوع الحال من « الرِّيحَ » والتقدير : مدّة غدوّها لأنّ الغدوّ مصدر وليس بزمان .

314