المسألة التاسعة قال علماؤنا ليس المبيت بالمزدلفة ركنا في الحج وقال الشعبي والنخعي هو ركن لقوله تعالى ( * ( فاذكروا الله عند المشعر الحرام ) * ) وهذا لا يصلح لوجهين أحدهما أنه ليس فيه ذكر المبيت وإنما فيه مجرد الذكر الثاني أن النبي صلى الله عليه وسلم بين لعروة بن مضرس في الحديث المتقدم إجزاء الحج مع الوقوف بعرفة دون المبيت بالمزدلفة المسألة العاشرة المشعر الحرام كله موقف إلا بطن محسر لقول النبي صلى الله عليه وسلم جمع كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر رواه مالك بلاغا وأسنده جماعة منهم عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومنى كلها منحر وفجاج مكة كلها منحر الآية الثامنة والأربعون قوله تعالى ( * ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ) * ) [ الآية 199 ] فيها مسألتان المسألة الأولى في سبب نزولها روى الأئمة عن جابر قال فلما كان يوم التروية توجهوا إلى منى فأهلوا بالحج وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم

195