< فهرس الموضوعات > الزواج الميمون < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تزويج عبد الله بآمنة < / فهرس الموضوعات > ما في بطنها محررا لخدمة بيت المقدس . كما أشار إلى هذا ابن شهرآشوب فقال وتصور عبد المطلب ان ذبح الولد أفضل قربة لما علم من أمر إسماعيل ، ثم ذكر الخبر [1] .
الزواج الميمون تزويج عبد الله بآمنة :
قال اليعقوبي : وبعد حفر زمزم بعشر سنين ، وبعد الفداء عن عبد الله بسنة واحدة كان تزويجه بآمنة بنت وهب ، وكان سنه يوم تزويجها أربعا وعشرين سنة [2] .
وقال ابن إسحاق : خرج عبد المطلب بابنه عبد الله حتى أتى به إلى دار وهب بن عبد مناف بن زهرة - وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا - فخطب ابنته آمنة لعبد الله ، وكانت آمنة أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا ، فزوجه إياها وأملكها . وفي داره دخل عبد الله على آمنة ، فحملت برسول الله - صلى الله عليه [ وآله ] وسلم - [3] .

[1] مناقب ابن شهرآشوب 1 : 20 ط قم .
[2] اليعقوبي 2 : 9 .
[3] سيرة ابن هشام 1 : 165 ، ورواه عنه الطبري 2 : 243 . هذا ، وقد أورد المجلسي في ( البحار ) في باب بدء خلقته خبرا يتضمن تفصيلا مطولا في خطبة آمنة وزفافها استغرق من الطبعة الحديثة من ص 26 إلى 104 ، أي ثماني وسبعين صفحة من الجزء 15 ، قال في أوله " قال الشيخ أبو الحسن البكري أستاذ الشهيد الثاني في كتابه المسمى بكتاب الأنوار : حدثنا أشياخنا وأسلافنا الرواة لهذا الحديث عن أبي عمرو الأنصاري سألت كعب الأحبار ووهب بن منبه وابن عباس قالوا جميعا : لما أراد الله ان يخلق محمدا قال لملائكته . . . وقال المجلسي في آخر الخبر : " أقول : انما أوردت هذا الخبر مع غرابته وارساله للاعتماد على مؤلفه واشتماله على كثير من الآيات والمعجزات التي لا تنافيها سائر الأخبار بل تؤيدها " هذا ، والشهيد الثاني استشهد سنة 966 وقد حكى محقق البحار : الشيخ الرباني عن " رياض العلماء " عن بعض المؤرخين : انه رأى نسخة عتيقة من كتاب " الأنوار الكبرى " تأريخ كتابتها سنة 696 والسمهودي في كتابه " تأريخ المدينة " الذي ألفه سنة 888 ذكر البكري صاحب الأنوار فقال : ان سيرة البكري الكذب والبطلان ! وعلى هذا فكيف يمكن ان يكون من مشايخ الشهيد الثاني ؟ ! أما أبو الحسن البكري من مشايخ الشهيد الثاني فهو الصديقي الشافعي المتوفى بالقاهرة سنة 952 كما في " شذرات الذهب " وليس هو صاحب كتاب الأنوار ، ولكن التبس عند الشيخ المجلسي أحدهما بالآخر فأحسن به الظن كما قال ، وأورد أخباره الباطلة الكاذبة في بحاره . سامحه الله وغفر له ولنا .

248