22 - كان عمر يعتبر نكاح العبد بغير إذن سيّده مخالفة لا حدّ فيها ، وكان ابن عمر يعتبره زنا ويقيم فيه حدّ الزنى .
23 - كان عمر يرى أن سجود التلاوة لا يلزم إلاّ مَن قرأ آية السجدة أو سمعها قصداً ، وكان ابن عمر يوجب السجود على كلّ سامع لها وكلّ قارئ .
24 - كان عمر يجيز الغناء وسماع الغناء بشروط ، وكان ابنه لا يبيح الغناء بحال .
25 - كان عمر لا يرى صيام يوم الشكّ ، وكان ابنه يرى صيامه إذا كان في السماء قَتَر .
26 - كان عمر يرى أنّ المسافر يصلّي الوِتْر على الأَرض لا على ظهر الدابّة ، وكان ابنه يرى جواز صلاته على الدابّة .
27 - كان عمر يقنت في صلاة الصبح ، وكان ابن عمر يعتبر القنوت في صلاة الصبح بدعة .
28 - كان عمر يرى أنّ ما يُدركه المسبوق من صلاته مع الإمام هو أوّل صلاته ، وكان ابن عمر يراه آخر صلاته .
29 - كان عمر يرى أن أحقّ الناس بالصلاة على الميّت وليّه ، وكان عبد الله ابن عمر يرى أنّ أحقّ الناس بالصلاة عليه هو الأَمير .
30 - كان عمر يرى أنّ رمضان لا يثبت إلاّ بشاهدَين ، وكان ابنه يرى ثبوت رمضان بشاهد واحد .
31 - كان عمر يكره صيام الدهر ، وكان ابن عمر يصومه .
32 - كان عمر يرى أنّ الطلاق بألفاظ الكناية ، إذا نوى فيه الطلاق ، لا يقع به إلاّ طلقة واحدة . أمّا ابن عمر فكان يرى أنّ الكنايات الظاهرة في الطلاق يقع الطلاق بها ثلاثاً ، وغير الظاهرة فيه فيقع بها من الطلاق بحسب ما نواه المطلِّق .

219