لله بلاء فلان [1] فقد قوم الأود وداوى العمد . خلف الفتنة وأقام السنة . ذهب نقي الثوب ، قليل العيب . أصاب خيرها وسبق شرها . أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه . رحل وتركهم في طرق متشعبة [2] لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي 229 - ومن كلام له عليه السلام في وصف بيعته بالخلافة وقد تقدم مثله بألفاظ مختلفة وبسطتم يدي فكففتها ، ومددتموها فقبضتها ، ثم تداككتم علي [3] تداك الإبل الهيم على حياضها يوم ورودها حتى انقطعت النعل وسقطت الرداء ووطئ الضعيف وبلغ من سرور الناس ببيعتهم إياي أن ابتهج بها الصغير وهدج إليها الكبير [4] وتحامل نحوها العليل ، وحسرت إليها الكعاب وكتب الموحد بتاريخ 21 - 04 - 2000 ، الخامسة إلا ربعاً صباحاً :
لا نعترف بمحمد عبده و لا بكتاباته * * وقال شيعي :

[1] هو الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه . وقوم الأود عدل الاعوجاج . والعمد - بالتحريك - : العلة . وخلف الفتنة تركها خلفا لا هو أدركها ولا هي أدركته
[2] عبارة عن الاختلاف
[3] التداك : الازدحام كأن كل واحد يدك الآخر أي يدقه . والهيم أي العطاش جمع هيماء ، كعيناء وعين
[4] هدج : مشى مشية الضعيف ، وهدج الظليم إذا مشى في ارتعاش

304