الحسان ، وقد عمل الشعراء في هذه اللثغة كثيراً ، ففي ابدال الثاء من السين ما يعزى إلى أبي نواس من قوله :
وشادن سألته عن اسمه * فقال لي : اثمي مرداث بات يعاطبني سخامية * فقال لي : قد هجع الناث أما ترى حيشاً كليلتنا * زينها النيران والآث فعدت من لثغة الثغا * فقلت : أين الطاث والكاث قوله سخامية هو بضم السين المهملة والخاء المعجمة وبعد الميم مثناة من تحت وهي : الحمر اللينة السلسلة . قلت وما سمعت من بعض شيوخنا في هذا المعنى :
والثغ سألته عن اسمه * فقال لي إثمي عباث فعدت من لثغة الثغا * فقلت : أين الطاث والكاث وقال المبرد في كتاب الكامل : لم يكن واصل بن عطاء غزالاً ولكن كان يلقب بذلك ، لأنه كان يلزم الغزالين ليعرف المنقطعات من النساء فيجعل صدقته لهن ، قال : و كان طويل العنق وله عدة تصانيف في علم الكلام وغيره ، وأقواله في الاعتقاد في كتب الأصول . وفي السنة المذكورة توفي عبد الله بن يحيى بن أبي يحيى المكي المقري صاحب مجاهد .
وفيها توفي السيد الكبير الوالي الشهير أحد زهاد البصرة العابدين الشيوخ المباركين من السلف الصالح فرقد السبخي ، كان هو ومحمد بن واسع ومالك بن دينار وحبيب العجمي وثابت البناني وصالح المري متصاحبين ، رحمهم الله ، حدث عن أنس رضي الله عنه . وفيها توفي متصور بن زاذان شيخ البصرة وزاهدها وعابدها ، روى عن أنس وجماعة ، وكان يصلي من بكرة إلى العصر ، ثم يسبح إلى الغروب . وفيها توفي همام بن منبه اليماني صاحب أبي هريرة ، قال أحمد : كان يعرف بمجالس أبي هريرة ، وكان يشتري الكتب لأخيه وهب .
سنة اثنتين وثلاثين ومائة فيها ، ابتداء دولة بني العباس حتى بويع السفاح أبو العباس عبد الله بن محمد بالكوفة ،

216