وسائر الآلات ؛ وأسماء الطيب : من المسك ، والنّدّ ، والغالية ، والزّعفران ، وما أشبهها . وكذلك كل ما يجري هذا المجرى . و « كفاية المتحفظ » لابن الأجدابي [1] ، و « المذهبة والمعقبة » لابن أصبغ [2] كافلتان بالكثير من ذلك .
وفي « أدب الكاتب » لابن قتيبة و « فقه اللغة » للثعالبي [3] الجزء الوافر من ذلك .
وصرف آخرون عنايتهم إلى التأليف في الأفعال وتصاريفها كابن درستويه [4] وغيره . وفي « فصيح ثعلب » [5] جزء وافر من ذلك ؛ ولعصريّنا الشيخ مقبل الصّر غتمشيّ [6] النحويّ كتاب زاد فيه عليه جمعا ووضوحا .
الصنف الثاني - الفروع المتشعبة في المعاني المختلفة ، وهي فروع كثيرة متّسعة الأرجاء ، متباينة المقاصد ، لا يكاد يجمعها مصنّف ، وإن كان الكاتب لا يستغني عن شيء منها ، ولا يحسن به تركه .
منها المتباين والمترادف . فأما المتباين فهو ما دلّ لفظ الكلمة منه على

[1] هو ابراهيم بن اسماعيل ، ابن الأجدابي : لغوي باحث من أهل طرابلس الغرب . له كتب منها : كفاية المتحفّظ وكتابان في العروض ومختصر في علم الأنساب . ( الأعلام 1 / 32 ) .
[2] هو محمد بن عيسى القرطبي ، نزيل أفريقية ؛ قاض متفنن في العلوم . ولي قضاء بلنسية ثم قضاء مرسية وصرف فسكن قرطبة . مات بمراكش سنة 620 ه . له : « المذهبة في الحلي والشيات » و « تنبيه الأحكام » وكتاب في أصول الدين . ( الأعلام 6 / 322 ) .
[3] عبد الملك بن محمد بن اسماعيل ، من أئمة اللغة والأدب من أهل نيسابور . وهو صاحب « يتيمة الدهر » و « فقه اللغة » توفي سنة 429 ه . ( الأعلام 4 / 163 ) .
[4] ابن درستويه ، بضم الدال والراء وفتح التاء المثناة ، من علماء اللغة ، فارسي الأصل ، اشتهر وتوفي ببغداد سنة 347 ه . ( الأعلام 4 / 76 ) .
[5] هو أحمد بن يحيى المعروف بثعلب : إمام الكوفيين في النحو واللغة . وكان راوية للشعر محدثا . ولد ومات ببغداد سنة 291 ه . من كتبه . الفصيح - وقواعد الشعر - وشرح ديوان زهير . ( الاعلام 1 / 267 ) .
[6] هو مقبل بن عبد اللَّه ، زين الدين ، فقيه حنفي ، له تصانيف وشروح في الفقه . توفي سنة 798 ه . ( الأعلام 7 / 282 ) .

189