النخل ، ويقتلان أماثلكم وقراءكم ، أمثال حجر بن عدي وأصحابه وهاني بن عروة وأشباهه » [203] حيث استعرض الجرائم البشعة التي ارتكبها زياد وابنه عبيد اللّه ، في حق القراء والأخيار .
المبررات الشرعية للصمود والتضحية :
ربما يتساءل البعض ان الشيعة تجيز التقية ، فلماذا لم يستخدم حجر و أصحابه التقية ، حفاظا على حياتهم ، ولماذا صمدوا في موقفهم المعارض إلى حد التضحية بأرواحهم ؟ واننا وان كنا لا نجرؤ على تحديد رأيهم وموقفهم ، لأنهم اعرف منا وأكثر علما بالحكم الشرعي والواقع الموضوعي ، ولكننا نطرح بعض الآراء التي ربما سلطت الضوء على شرعية الصمود والتضحية في بعض المواقف ودوافعها وآثارها ، ولعل البعض منها تجسد في موقف حجر وأمثاله من الموالين والمؤمنين الحقيقيين عبر التاريخ الطويل . وذلك خلال ذكر أربعة مبررات : 1 - قسمت التقية إلى تقية واجبة ، وتقية محرمة ، وتقية جائزة . ومثل السيد الخوئي في التنقيح للتقية المحرمة بموردين أحدهما : كما إذا أجبره الجائر بقتل النفس المحترمة فإنه لا يجوز له ان يقتلها تقية ، لما دل على أن التقية انما

[203] الكامل في التاريخ ج 4 / ص 63 .

123