فإنّ هذا الحدث ، رغم أهميته ، ورغم ما له من دلالات ، وآثار في كثير من المسائل ، فإنّه لم يُذكر في تاريخ الطبري مثلاً ولا في غيره من الكتب المتداولة المشهورة ولكنّه مذكور في بعض الكتب التي لا يتداولها إلا القليلون من الباحثين .
وعلى هذا . . فلا بدّ من تجميع هذه النتف والجزئيات الكثيرة والمتناثرة هنا وهناك ، ثمّ تنظيمها ، وتسهيل الاستفادة منها ، ثمّ تبدأ المرحلة الثانية ، ونحن وإن كنّا نجد أنّ ثمة محاولات قد بذلت في مرحلة التحقيق - لا في مرحلة التتبع والتنسيق - ولكنّه لا يزال جهداً قليلاً ويكاد لا يذكر إذا ما قيس إلى هذا الركام الهائل من المسائل التي تنتظر دورها لذلك . .
س : هل يمكن أن تذكروا لنا نماذج من المسائل التي تصديتم لبحثها ووصلتم إلى نتائج حاسمة فيها .
ج : يمكن للقراء أنفسهم الرجوع إلى كتاباتي للاطلاع على القضايا التي عالجتها ، والنتائج التي توصلت إليها .
وكمثال على ذلك أشير إلى حديث الإفك ، وإلى قضية ضرب النقود الإسلاميّة ، حيث يقولون إنّ عبد الملك بن مروان أول من ضرب النقود الإسلاميّة ، مع انّني قد أثبتّ أنّ أول من فعل ذلك هو أمير المؤمنين أبو الحسن علي عليه السلام .
وكذا الحال بالنسبة إلى أول من وضع التاريخ الهجري ، فقد أثبتّ أنّه الرسول الأكرم صلي الله عليه وآله وسلم استناداً إلى أدلة كثيرة وليس هو

151