يمكن البحث في علله ودوافعه ، ثمّ في نتائجه وآثاره . .
كما أنّه لا بدّ من البحث في دوافع التصرف والتحريف ، وما كان له من آثار في مختلف المواقع والمواضع . .
وخلاصة الكلام نجد في المثل القائل : العرش ثمّ النقش .
وهذه بالذات هي طريقتي في أعمالي التحقيقيّة .
إذ أنّ من الواضح أنّه لا فائدة من تحليل الحدث وفلسفته ، إن لم يبحث أولاً في أصل ثبوته ، ثمّ في سلامته من التحريف ، ولا يصحّ الاستفادة منه في مجال العمل ، ولا اعتباره أسوة أو قدوة ، أو عبرة أو ما إلى ذلك .
وكنت ولا أزال أوصي أخواني من أهل البحث والتحقيق بتتبع النصوص أولاً وتجميعها ، ثمّ تنظيمها وتنسيقها ، ووضع كل شيء في موضعه المناسب ، ثمّ تبدأ عملية التحقيق ، لتنتهي بفلسفة الحدث وربطه بعلله وأسبابه ، وتأثيراته في المجالات المختلفة ، ودوافعه وليكون من ثمّ أسلوب عمل ، أو عبرة ، أو نحوها أو لا يكون . .
إلا أنّنا - للأسف الشديد - في المرحلة الأولى ، وأعني بها مرحلة التتبع والتنسيق ، لم نقطع شوطاً كبيراً ، ولا قمنا بعمل ذي بال .
ففي حرب بدر الكبرى مثلاً لم يشر أحد ممن تصدّوا للتاريخ لها وبحثها إلى أنّ البعض قد كتب كتاباً - في عهد بني أميّة - ذكر فيه أسامي الأنصار الذين شاركوا في هذه الحرب ، ولكن الحكم الأمويّ قد بادر إلى إتلاف هذا الكتاب .

150