ابو عبد الله و معروف به قزوينى همه تصانيف خود را در نجف نزد استاد قرائت كرده است . قابل توجه است كه در غالب مصادر موثق مدت تتلمذ مترجم نزد شيخ سى سال در نجف ذكر شده در حالى كه مدت اقامت شيخ در آنجا دوازده سال بوده است . از آثار اوست : هتك استار الباطنية . ( مقابس الأنوار ، 5 ، رياض العلماء ، 2 / 280 ، أمل الآمل ، ق 2 / 103 ، تنقيح المقال ، 1 / 345 ذيل 3072 ، تاسيس الشيعه ، 417 ) حسينى .
سيد ذو الفقار بن محمد بن معبد حسينى مروزى مكنى ، به ابو الصمصام و ملقب به عماد الدين از سيد مرتضى و شيخ طوسى روايت كرده است و از سوى آن دو بزرگوار اجازه نقل روايت داشت . ( مقابس الأنوار ، 5 ، رياض العلماء ، 2 / 339 ، رجال ، بحر العلوم ، 4 / 67 ) حسينى .
زين بن على بن حسين حسينى و بنا بر قولى حسنى ، مكنى به ابو محمد در حضور شيخ قرائت روايت كرده است . از آثار اوست : كتاب المذهب و كتاب الطالبية .
( أمل الآمل ، ق 2 / 122 ، رجال ، بحر العلوم ، 4 / 67 ، طبقات اعلام الشيعه قرن پنجم ، 83 ) حسينى .
سيد زين بن الداعى حسينى از شيخ طوسى و سيد مرتضى و معاصرين آنها نقل روايت كرده است و كاظمى او را از شاگردان شيخ طوسى مىشمارد . ( أمل الآمل ، ق 2 / 123 ، تنقيح المقال ، 1 / 472 ذيل 4516 ، مقابس الأنوار ، 5 ) صهرشتى [1] .
سليمان بن حسن بن سلمان صهرشتى ، مكنى به ابو الحسن و ملقب به نظام الدين از شاگردان مبرز سيد مرتضى است . افندى مىنويسد : وى از گروهى از علما ، مانند سيد مرتضى و شيخ طوسى و نجاشى استفاده كرده است . گروهى بر افراد مذكور ابن المفضل شيبانى و شيخ ابو يعلى جعفرى را افزوده‌اند . از آثار اوست : قبس المصباح و شرح النهاية كه شرح و ايضاحى بر برخى از تأليفات شيخ طوسى است . ( أمل الآمل ، ق 2 / 128 ، رياض العلماء ، 2 / 447 ، تنقيح المقال ، 2 / 56 ذيل ، 5189 ، مقابس الأنوار ، 12 ، الكنى و الالقاب ، 2 / 400 ) ابن ابى غانم .
صاعد بن ربيعة بن ابى غانم از كسانى است كه در حضور شيخ قرائت روايت كرده است . ( المقابس ، 5 ، رجال ، بحر العلوم ، 4 / 67 ، أمل الآمل ، ق 2 / 134 ) مقرئ ( 506 ه ) .
عبد الجبار بن على نيشابورى مقرئ ملقب به مفيد در حضور شيخ و

[1] . منسوب است به شهر صهرجت در قاهره و بنا بر قولى به شهر صهرشت ديلم . ( ر ك . مراصد الاطلاع ، 2 / 858 ، روضات الجنات ، 303 )

218