ديگر كسان كه از سيد سؤالاتى كرده‌اند فاضلتر بوده است . وى سؤال كرده است از اين كه : چرا اماميه اجماع و قياس را رفض كرده‌اند ؟ چرا سيد خود خبر واحد را حجت نمىداند با اين كه با رفتن خبر ، معظم احكام شريعت از بين مىرود ؟
بنا بر نقل صاحب ادب المرتضى نسخه اى از اين رساله در كتابخانهء آستان قدس موجود است كه داراى 30 ورق و در سال 676 ه نوشته شده است ، و نسخهء ديگرى نيز به خط آقا شيخ آقا بزرگ نزد خود ايشان موجود است . [1] 34 . اجوبة المسائل الديلمية :
نسخه اى از آن در كتابخانهء آستان قدس موجود است . [2] 35 . اجوبة المسائل الطبرية :
نسخه اى از آن در كتابخانهء آستان قدس است كه در سال 1093 ه نوشته شده است . [3] 36 . ديوان المرتضى :
شعرهاى سيد مرتضى چنان كه از سخن بعض مورخان به دست مىآيد به بيست هزار مىرسد [4] و از كتب تراجم بر مىآيد كه بسيارى از مؤلفان در عصرهاى مختلف بر نسخه هايى از ديوان مرتضى دست يافته‌اند . [5] 37 . شرح قصيدة السيد الحميرى :
اين شرح در سال 1313 ه در ضمن چند رسالهء فارسى و عربى در قاهره به چاپ رسيده است . قصيده در مدح امام على بن ابى طالب عليهما السّلام است .
در اين شرح سيد سيره و فضائل و مواقف على عليه السّلام را بيان داشته و از لحاظ لغت و ادب مفردات قصيده را شرح ، و در ضمن ، بعضى از قضاياى تاريخى و ادبى را نقل كرده است . سيد اين شرح را براى فرزند خود نگاشته است . صاحب ادب المرتضى گويد : نسخه اى از اين شرح نزد محامى سيد صادق كمونه در بغداد است . [6] 38 . الغرر و الدرر و يا امالى المرتضى : صاحب رياض العلماء نسخه هايى از اين كتاب را وصف كرده و در كتب خطى كتابخانهء آستان قدس چند نسخه از آن موجود است كه با نسخه هاى چاپى ايران و مصر از لحاظ عدد مجالس و ترتيب ابواب قدرى فرق دارد . [7]

[1] . همان جا به نقل از مجموعهء شيخ ، 87 - 119 .
[2] . همان به نقل از فهرست كتب خطى كتابخانهء آستان قدس ، ص 67 ، ديوان المرتضى اخيرا چاپ شده است .
[3] همان جا .
[4] همان ، 154 .
[5] . همان جا .
[6] ص 158 .
[7] رك . ادب المرتضى ، 158 - 159 .

170