ادب المرتضى گويد : نسخه اى خطى از اين رساله در كتابخانهء آستان قدس موجود است كه تاريخ كتابت آن سال 676 است [1] و نسخهء ديگرى به خط آقا شيخ آقا بزرگ نزد خود من است . [2] اين رساله از اين جهت حائز اهميت است كه بر مقدار انتشار تشيع در موصل و جزيره در قرن چهارم دلالت مىكند .
20 . مسائل اهل ميافارقين :
اين رساله داراى 66 مسألهء فقهى و اعتقادى است كه عوام اهل ميافارقين از سيّد به عنوان اخذ رأى سؤال كرده‌اند و سيد از آنها جواب گفته است . صاحب ادب المرتضى گويد : نسخه اى خطى از اين رساله در كتابخانهء آستان قدس موجود است كه تاريخ كتابت آن سال 676 ه ) است و در آخر آن مناظرهء سيد با ابو العلاء معرى مسطور است ، و نسخهء ديگرى به خط آقا شيخ آقا بزرگ نزد من موجود است . [3] 21 . مجموعة المسائل المتفرقة :
اين مجموعه 27 مسأله دارد . صاحب ادب المرتضى گويد : [4] نسخه اى از آن به خط آقا شيخ آقا بزرگ نزد من است و از آن به دست مىآيد كه اين رساله از بعضى از رساله ها و كتابهاى مختلف سيّد مانند رسالهء رمليه و رسالهء واسطيه و كتاب غرر و درر گرد آمده [5] و گرد آورنده هم خود سيد نبوده بلكه ديگرى آنها را جمع كرده و به صورت كتابى در آورده است و لذا مسائل آن به تاريخهاى مختلف از جانب سيد نوشته شده است . [6] در اين رساله سيد به كتاب مصباح خود در فقه ارجاع داده است . [7] 22 . مسألة فى العصمة :
اين مسأله در ضمن مجموعهء آقا شيخ آقا بزرگ موجود است . [8] 23 . مسألة فى الاعتراض على من يثبت قدم الاجسام :
اين رساله نيز در ضمن مجموعهء آقا شيخ آقا بزرگ موجود است . [9] سيد در اين رساله به كتاب خود الملخص فى الاصول ارجاع داده است . اين رساله ، رسالهء فلسفى محض است .

[1] . ص 147 به نقل از فهرست كتب خطى ، 2 / 38 .
[2] ص 147 .
[3] . ص 147 .
[4] ص 148 .
[5] . مجموعهء آقا شيخ آقا بزرگ ، 341 ، 346 ، 349 ، 310 ملاحظه شود . ( ادب المرتضى ، 148 )
[6] . مسأله اول و دوم و سوم ملاحظه شود .
[7] مجموعهء آقا شيخ آقا بزرگ ، 342 .
[8] . ادب المرتضى ، 148 .
[9] . مجموعهء آقا شيخ آقا بزرگ ، 315 - 317 . ( ادب المرتضى ، 148 )

167