صاحب ادب المرتضى گويد : اين كتب نيز از تأليفات ادبى سيد مرتضى است ، ولى من نه از اصول نسخ آنها ذكرى يافتم و نه از بعضى از عبارات آنها نقلى : [1] 1 . ابيات المعاني التى تكلم عليها ابن جنى .
2 . النقض على ابن جنى فى الحكاية و المحكي .
3 . كتاب البرق و يا البروق ( و يا المرموق فى اوصاف البروق ) 4 . كتاب الصرفة : كه رأى سيد را در اعجاز قرآن بيان مىكند .
و نيز گويد : اين كتب نيز به سيد نسبت داده شده ولى در فهارس مذكور نيست . [2] 1 . المسائل الفخرية : كه شيخ زين الدين البياضى در كتاب الصراط المستقيم خود آن را به سيد نسبت داده است . [3] 2 . تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبين : كه سيد حسين مجتهد در كتاب دفع المناواة خود آن را به سيد نسبت داده و مقدار زيادى از آن را نقل كرده است . [4] 3 . الخطبة المقمصة . [5] 4 . عيون المعجزات : صاحب ادب المرتضى از صاحب رياض العلماء نقل كرده كه گفته است : سيد هاشم بحرانى در كتاب صلة الابرار به نسبت اين كتاب به سيد تصريح كرده ، ولى براى خود من ثابت نشده است كه از تأليفات او باشد ، كتابى است لطيف ، نسخه اى قديمى از آن نزد ماست و شايد تأليف يكى از محدثان قديم باشد ؛ او در اين كتاب از ابى على محمّد بن همام و على بن محمّد بن ابراهيم روايت كرده است . [6] در كتاب ادب المرتضى پاورقى صفحات 164 - 166 متن اجازهء بصروى كه متضمن نص سيّد است بر مؤلفات خود نقل شده است ، مراجعهء به آن خالى از فائده نيست .
4 - 3 دورهء چهارم : عصر كمال و اطلاق اجتهاد 1 - 4 - 3 اين دوره از نظر زمانى به خوبى از دوره قبل ( دورهء سوم ) قابل انفكاك نيست ، چه سر سلسلهء اين دوره يعنى حضرت شيخ الطائفه ، شيخ طوسى - عليه الرحمه - معاصر

[1] . ص 162 .
[2] ادب المرتضى ، 163 .
[3] . ادب المرتضى ، 163 به نقل از رياض العلماء خطى ، 481 .
[4] . ادب المرتضى ، 163 به نقل از رياض العلماء ، 481 .
[5] . ادب المرتضى ، 163 به نقل از ابن شهرآشوب ترجمهء مرتضى و رياض العلماء ، 485 .
[6] . ادب المرتضى ، 164 به نقل از رياض العلماء ، 485 .

180