فأما « حمزة » فكان أجود العرب . وكان عامل أبيه على البصرة ، وله عقب بالمدينة . وأما « خبيب » فكان عقيما . وأما « ثابت » فكان بذيّا [1] لسنا : بئيسا . وله عقب . ومن ولده : الزّبير ابن عبد الله بن مصعب بن ثابت ، عامل هارون [ الرشيد [1] على « المدينة » و « اليمن » . وأما « موسى » فله عقب بالمدينة . منهم : صديق بن موسى بن عبد الله ابن الزبير ، وكان من سروات قريش . وأما « عبّاد » فله ولد بالمدينة . و « قيس » لا عقب له . وأما « عامر بن عبد الله » فكان من أعبد أهل زمانه ، وكان لا يزوّج بناته ، وهو الَّذي سرقت نعله فحلف ألَّا يشترى نعلا ، مخافة أن يسرقها مسلم فيأثم في سرقته . وأما « عبد الله بن عبد الله » فكان أشبه القوم بأبيه . وزوّج « عبد الله بن الزبير » بناته من بنى أخيه . 117 / موالي الزبير وآله البهيّ ، الَّذي يروى عن عائشة ، هو مولى « الزبير » [2] ، اسمه : « عبد الله ابن يسار » ويكنى : أبا محمد ، ونزل الكوفة فروى عنه الكوفيون .
[1] البذي : المفحش ، والبئيس : الشجاع . [2] هو مولى الزبير - التهذيب ( 12 : 242 ) : « مولى مصعب بن الزبير » . [1] تكملة من : « ب » .