شفاء من سبعين داء " . وروي أن نبياً من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام شكا إلى الله الضعف فأمره أن يطبخ اللحم باللبن فإن القوة فيهما . وسنذكر فضل الزهد في المأكل والمشارب في باب مدح الفقراء إن شاء الله تعالى .
وأما ما جاء في آداب الأكل : فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال عند مطعمه ومشربه بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض والسماء لم يضره ما أكل وما شرب " .
وكان صلى الله عليه وسلم إذا وضع بين يديه الطعام قال : " بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقنا وعليك حلفه " وقال صلى الله عليه وسلم : " من أكل طعاماً فقال : الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوباً فقال : الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة " غفر له ما تقدم من ذنبه " . وقالت عائشة رضي الله تعالى عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى فإن نسي في أوله فليقل بسم الله أوله وآخره " . وفي حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب " وقال صلى الله عليه وسلم : " الأكل في السوق دناءة " . وعن أنس رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائماً قال : فسألناه عن الأكل قائماً فقال : " هو شر من الشرب " . وأوصى رجل من خدم الملوك ابنه فقال : إذا أكلت فضم شفتيك ولا تلتفتن يميناً ولا شمالاً ولا تلقمن بسكين ولا تجلس فوق من هو أشرف منك وأرفع منزلة ولا تبصق في الأماكن النظيفة . ومن هذا ما رواه الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الطعام والشراب وقال علي رضي الله تعالى عنه : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤكل الطعام حاراً . وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : " ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاماً قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه " . وقال عمر بن هبيرة : عليكم بمباكرة الغداء فإن مباكرته تطيب النكهة وتعين على المروءة قيل : وما إعانته على المروءة قال : أن لا تتوق نفسك إلى طعام غيرك . وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أكل من سقط المائدة عاش في سعة وعوفي في ولده وولد ولده من الحمق " وعنه صلى الله عليه وسلم : " من سقط شيئاً من الطعام فأكله حرم الله جلده على النار " . وكان الحرث بن كلدة يقول : " إذا تغدى أحدكم فلينم على غدائه وإذا تعشى فليخط أربعين خطوة " . وقيل : خير الغداء بواكره وخير العشاء سوافره . وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتبع الرجل بصره لقمة أخيه . وقال الحجاج لأعرابي يوماً على سماطه : أرفق بنفسك فقال : وأنت يا حجاج اغضض من بصرك .
وقال معاوية لرجل على مائدته : خذ الشعرة من لقمتك فقال : وإنك تراعيني مراعاة من يرى الشعرة في لقمتي لا أكلت لك طعاماً أبداً . ووضع معاوية بين يدي الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما دجاجة ففكها فقال معاوية : هل بينك وبين أمها عداوة . فقال الحسن : فهل بينك وبين أمها قرابة أراد معاوية أن الحسن يوقر مجلسه كما توقر مجالس الملوك والحسن أعلم منه بالآداب والرسوم المستحسنة رضي الله تعالى عنهما . وأحضر أعرابي على مائدة بعض الخلفاء فقدم جدي مشوي فجعل الأعرابي يسرع في أكله منه فقال له الخليفة : أراك تأكله بحرد كأن أمه نطحتك فقال : أراك تشفق عليه كأن أمه أرضعتك .
وأما ما جاء في كثرة الأكل : فقد روي عن حذيفة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من قل طعامه صح بطنه وصفا قلبه ومن كثر طعامه سقم بطنه وقسا قلبه " .
وعنه صلى الله عليه وسلم : " لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب فإن القلب كالزرع إذا كثر عليه الماء مات " . وقال صلى الله عليه وسلم : " ما زين الله رجلاً بزينة أفضل

300