نام کتاب : المستطرف في كل فن مستظرف نویسنده : الأبشيهي جلد : 1 صفحه : 268
الباب الثالث والثلاثون في الجود والسخاء والكرم ومكارم الأخلاق واصطناع المعروف وذكر الأمجاد وأحاديث الأجود اعلم أن الجود بذل المال وأنفعه ما صرف في وجه استحقاقه وقد ندب الله تعالى إليه في قوله تعالى : " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " آل عمران : 92 . قيل : إن الجود والسخاء والإيثار بمعنى واحد . وقيل : من أعطى البعض وأمسك البعض فهو صاحب سخاء ومن بذل الأكثر فهو صاحب جود ومن آثر غيره بالحاضر وبقي هو في مقاساة الضرر فهو صاحب إيثار . وأصل السخاء هو السماحة وقد يكون المعطي بخيلاً إذا صعب عليه البذل والممسك حياً إذا كان لا يستصعب العطاء . فمن الإيثار ما حكي عن حذيفة العدوي أنه قال : انطلقت يوم اليرموك أطلب ابن عم لي في القتلى ومعي شيء من الماء وأنا أقول إن كان به رمق سقيته فإذا أنا به بين القتلى فقلت له أسقيك فأشار إلي أن نعم فإذا برجل يقول آه فأشار إلي ابن عمي أن انطلق إليه واسقه فإذا هو هشام بن العاص ففلت أسقيك فأشار إلي أن نعم . فسمع آخر يقول آه فأشار إلي أن انطلق إليه فجئته فإذا هو قد مات . فرجعت إلى هشام فإذا هو قد مات . فرجعت إلى ابن عمي فإذا هو قد مات . ومن عجائب ما ذكر في الإيثار : ما حكاه أبو محمد الأزدي قال : لما احترق المسجد بمرو ظن المسلمون أن النصارى أحرقوه فأحرقوا خاناتهم فقبض السلطان على جماعة من الذين أحرقوا الخانات وكتب رقاعاً فيها القطع والجلد والقتل ونثرها عليهم فمن وقع عليه رقعة فعل به ما فيها . فوقعت رقعة فيها القتل بيد رجل فقال : والله ما كنت أبالي لولا أم لي . وكان بجنبه بعض الفتيان فقال له : في رقعتي الجلد وليس لي أم فخذ أنت رقعتي وأعطني رقعتك . ففعل فقتل ذلك الفتى وتخلص هذا الرجل . وقيل لقيس بن سعد : هل رأيت قط أسخى منك قال : نعم نزلنا بالبادية على امرأة فجاء زوجها فقالت له : إنه نزل بنا ضيفان . فجاءنا بناقة فنحرها وقال : شأنكم . فلما كان من الغد جاء بأخرى فنحرها وقال : شأنكم فقلنا : ما أكلنا من التي نحرت البارحة إلا القليل فقال : إني لا أطعم ضيفاني البائت . فبقينا عنده أياماً والسماء تمطر وهو يفعل كذلك فلما أردنا الرحيل وضعنا مائة دينار في بيته وقلنا للمرأة : اعتذري لنا
268
نام کتاب : المستطرف في كل فن مستظرف نویسنده : الأبشيهي جلد : 1 صفحه : 268