تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين ) بلى والله لقد سمعوها ووعوها ، ولكنهم حليت الدنيا في أعينهم وراقهم زبرجها . أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر . وما أخذ الله على العلماء أن لا يقاروا على كظة ظالم ولا سغب مظلوم لألقيت حبلها على غاربها ولسقيت آخرها بكأس أولها ولألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز .
( قالوا ) وقام إليه رجل من أهل السواد عند بلوغه إلى هذا الموضع من خطبته فناوله كتاباً فأقبل ينظر فيه . قال له ابن عباس رضي الله عنهما . يا أمير المؤمنين لو أطردت خطبتك من حيث أفضيت . فقال هيهات يا ابن عباس تلك شقشقة هدرت ثم قرت . قال ابن عباس فوالله ما أسفت على كلام قط كأسفي على هذا الكلام أن لا يكون أمير المؤمنين × بلغ منه حيث أراد ( قوله كراكب الصعبة إن أشنق لها خرم وإن أسلس لها تقحم ) يريد أنه إذا شدد عليها في جذب الزمام وهي تنازعه رأسها خرم أنفها وإن أرخى لها شيئاً مع صعوبتها تقحمت به فلم يملكها . يقال أشنق الناقة إذا جذب رأسها بالزمام فرفعه وشنقها أيضاً ، ذكر ذلك ابن السكيت في إصلاح المنطق . وإنما قال أشنق لها ولم يقل أشنقها لأنه جعله في مقابلة قوله أسلس لها فكأنه × قال إن رفع لها رأسها بمعنى أمسكه عليها .
4 - ومن خطبة له × : بنا اهتديتم في الظلماء . وتسنمتم العلياء وبنا إنفجرتم عن السرار . وقر سمع لم يفقه الواعية وكيف يراعي النبأة من أصمته الغدر وأتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية . أقمت لكم على سنن الحق في جواد المضلة حيث تلتقون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون . اليوم أنطق لكم العجماء ذات البيان غرب رأي امرئ تخلف عني ما شككت في الحق مذ أريته . لم يوجس موسى × خيفة على نفسه أشفق من غلبة الجهال ودول الضلال .
الكميت الأسدي المولود سنة 50 هجرية . . يصف السقيفة !
- القصائد الهاشميات / 25 : وقال الكميت بن الأسدي رحمه الله تعالى : .
طربت وما شوقا إلى البيض أطرب * و لا لعباً مني وذو الشوق يلعب ولم يلهني دار ولا رسم منزل * و لم يتطربني بنان مخضب

731