- كنز العمال : 12 / 587 : 35824 - أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أتاه القاضي أبو بكر الحيري ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن الوليد البيروتي أخبرني محمد بن شعيب أخبرني يوسف بن سعيد بن يسار عن عبدالملك بن عياش الجذامي أبي عفيف أنه حدثهم عن عرزب الكندي أن رسول الله ( ص ) قال : سيحدث بعدي أشياء فأحبها إلي أن تلزموا ما أحدث عمر ( كر ) .
- كنز العمال : 12 / 559 : 32756 - سيكون بعدي أشياء فأحبها إلي أن تلزم ما أحدث عمر ( أبو نعيم - عن الكندي ) < فهرس الموضوعات > ولهذا ( يجلد الذي لا يقول : أفضل الأمة بعد النبي أبو بكر وعمر ! !
< / فهرس الموضوعات > ولهذا ( يجلد الذي لا يقول : أفضل الأمة بعد النبي أبو بكر وعمر ! !
- أسد الغابة : 3 / 215 : حدثنا خيثمة حدثنا محمد بن الحسين الحنيني أخبرنا عارم أبوالنعمان حدثنا هشيم عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال وفد ناس من أهل الكوفة وناس من أهل البصرة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فلما نزلوا المدينة تحدث القوم بينهم إلى أن ذكروا أبا بكر وعمر ففضل بعض القوم أبا بكر على عمرو فضل بعض القوم عمر على أبي بكر وكان الجارود بن المعلى ممن فضل أبا بكر على عمر فجاء عمر ومعه درته فأقبل على الذين فضلوه على أبي بكر فجعل يضربهم بالدره حتى ما يتقي أحدهم إلا برجله فقال له الجارود أفق أفق يا أمير المومنين فإن الله عز وجل لم يكن ليرانا نفضلك على أبي بكر أبو بكر أفضل منك في كذا وأفضل منك في كذا فسري عن عمر ثم انصرف فلما كان من العشي صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ألا إن أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر فمن قال غير ذلك بعد مقامي هذا فهو مفتر ، عليه ما على المفتري .
< فهرس الموضوعات > بل يجب قتل من قال بأن أبا بكر و عمر ليسا بإمامي هدى ! !
< / فهرس الموضوعات > بل يجب قتل من قال بأن أبا بكر و عمر ليسا بإمامي هدى ! !
- لسان الميزان : 5 / 100 : 344 - ( محمد ) بن جرير بن يزيد الطبري الإمام الجليل المفسر أبوجعفر صاحب التصانيف الباهرة مات سنة عشر وثلاث مائه ثقة صادق فيه تشيع يسير وموالاة لا تضره أقذع أحمد بن علي السليماني الحافظ فقال كان يضع للروافض كذا قال السليماني وهذا رجم بالظن الكاذب بل ابن جرير من كبار أئمة الإسلام المعتمدين وما تدعى عصمته من الخطأ ولايحل لنا أن نوذ به بالباطل والهوى فإن كلام العلماء بعضهم في بعض ينبغي أن يتأتى فيه ولا سيما في مثل إمام كبير فلعل السليماني أراد الآتي انتهى ولو حلفت أن السليماني ما أراد إلا الآني لبررت والسليماني

627