- أسد الغابة : 4 / 220 : وكان قيس بن عاصم قد حرم على نفسه الخمر في الجاهلية وكان سبب ذلك أنه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب أبويها ورأى القمر فتكلم بشئ وأعطى الخمار كثيراً من ماله فلما أفاق أخبر بذلك فحرمها على نفسه وقال في ذلك :
رأيت الخمر صالحة وفيها خصال تفد الرجل الحليما فلا والله أشربها صحيحاً ولا أشفي بها أبداً سقيما ولا أعطى بها ثمناً حياتي ولا أدعو لها أبداً نديما فإن الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الأمر العظيما - تهذيب التهذيب : 8 / 357 : البخاري في الأدب المفرد وأبي داود والترمذي والنسائي : قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس التميمي السعدي ( قال ابن عبدالبر كان قد حرم على نفسه الخمر في الجاهلية .
- تهذيب الكمال : 24 / 63 : قال : وكان قيس بن عاصم قد حرم على نفسه الخمر في الجاهلية .
- البداية والنهاية : 8 / 35 : وممن توفى فيها قيس بن عاصم المنقري ، كان من سادات الناس في الجاهلية والإسلام وكان ممن حرم الخمر في الجاهلية والإسلام وذلك أنه سكر يوماً فعبث بذات محرم منه فهربت منه ، فلما أصبح قيل له في ذلك فقال في ذلك :
رأيت الخمر منقصة وفيها مقابح تفضح الرجل الكريما - أسد الغابة : 3 / 386 : عثمان بن مظعون ( وهو ممن حرم الخمر على نفسه وقال لا أشرب شراباً يذهب عقلي ويضحك بي من هو أدنى مني . وهو أول رجل مات بالمدينة من المهاجرين مات سنة اثنتين من الهجرة .
- ذيل تذكرة الحفاظ / 9 : ( الإتقان في علوم القرآن ، وجله من البرهان للبدر الزركشي وهذا كتاب جليل جداً إلا أن السيوطي أغفل مواطن الفائدة منه وتابعه في أوهامه الظاهرة كقوله في أسباب النزول : إن عثمان بن مظعون شرب الخمر في عهد عمر إلخ مع أنه ممن حرم الخمر على نفسه في الجاهلية والإسلام ومات قبل التحريم في أول الهجرة بالمدينة وهو أول من دفن فيها من المسلمين وكل ذلك في غاية الشهرة ، بل الذي شرب هو قدامة بن مظعون إلى غيرذلك . سوى ما له من الأوهام فيه وغير ما حشده فيه من الأخبار من غير تمحيص مما يتمسك به خصوم الكتاب الكريم .
- سير أعلام النبلاء : 1 / 155 : أول من دفن ببقيع الغرقد عثمان بن مظعون ، فوضع رسول الله ( ص ) عند رأسه حجراً ، وقال هذا قبر فرطنا . وكان ممن حرم الخمر في الجاهلية .

219