شعبة : عن سماك بن حرب ، سمع النعمان بن حميد يقول : دخلت مع خالي على سلمان بالمدائن وهو يعمل الخوص فسمعته يقول : أشتري خوصاً بدرهم فأعمله فأبيعه بثلاثة دراهم فأعيد درهماً فيه وأنفق درهماً على عيالي ، وأتصدق بدرهم ، ولو أن عمر نهاني عنه ما انتهيت . وروي نحوها عن سماك ، عن عمه وفيها : فقلت له : فلم تعمل ؟ قال : إن عمر أكرهني ، فكتبت إليه فأبى علي مرتين ، وكتبت إليه ، فأوعدني .
< فهرس الموضوعات > 6 * * مسكنه < / فهرس الموضوعات > 6 * * مسكنه < فهرس الموضوعات > * * * مسكنه في مكة < / فهرس الموضوعات > * * * مسكنه في مكة < فهرس الموضوعات > طردوا قبيلة بني عدي في الجاهلية إلى خارج مكة !
< / فهرس الموضوعات > طردوا قبيلة بني عدي في الجاهلية إلى خارج مكة !
- أخبار مكة : 1 / 261 :
رباع بني عدي بن كعب . قال أبو الوليد : كان بين بني عبد شمس بن عبد مناف وبين بني عدي بن كعب حرب في الجاهلية ، وكانت بنو عدي تدعى لعقة الدم ، وكانوا لا يزالون يقتتلون بمكة ، وكانت مساكن بني عدي ما بين الصفا إلى الكعبة ، وكانت بنو عبد شمس يظفرون عليهم ويظهرون ، فأصابت بنو عبد شمس منهم ناساً ، وأصابوا من بني عبد شمس ناساً ، فلما رأت ذلك بنو عدي علموا أن لا طاقة لهم بهم حالفوا بني سهم وباعوا رباعهم إلا قليلاً وذكروا أن ممن لم يبع آل صداد فقطعت لهم بنو سهم كل حق أصبح لبني عدي في بني سهم حق نفيل بن عبد العزي وهو حق عمر بن الخطاب ، وحق زيد بن الخطاب بالثنية ، وحق مطيع بن الأسود هؤلاء الذين باعوا مساكنهم ، وكانت بنو سهم من أعز بطن في قريش وأمنعه وأكثره ( ولبني عدي خط ثنية كذا ( حثمة ؟ ) على يمين الخارج من مكة إلى حق الشافعيين على رأس كذا ولهم من الشق الأيسر حق آل أبي طرفة الهذليين الذي على رأس كذا ( < فهرس الموضوعات > كان اسم محلتهم حثمة أو حتمه باسم امرأة منبوذة من بني عدي < / فهرس الموضوعات > كان اسم محلتهم حثمة أو حتمه باسم امرأة منبوذة من بني عدي - معجم البلدان : 2 / 217 :
حتمة : مفتوح ، وهو واحد الحتم ، وهو القضاء : صخرات مشرفات في ربع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمكة ، عن العمراني ورواه الحازمي بالثاء المثلثة كما يذكر عقيب هذا .
ومراصد الاطلاع : 1 / 379

146