خانه هاى بنىعدى بن كعب . ابو الوليد مىگويد قبيله بنى عبد شمس بن عبد مناف با قبيله بنى عدى بن كعب در جاهليت هميشه با يكديگر در حال جنگ بودند ، بنى عدى جزو قبايلى بود كه با هم ، پيمانى معروف به لعقة الدم ( ليسيدن خون ) بسته بودند .
خانه هاى بنىعدى بين صفا و كعبه قرار داشت و قبيله بنى عبد شمس بر آنها پيروز شدند و تعدادى از يكديگر را زدند و كشتند . قبيله بنى عدى وضعيت را كه چنين ديدند فهميدند كه قدرت مقابله ندارند لذا با قبيله بنى سهم ( قبيله بزرگتر و مافوق قبيله بنى عدى ) مخالفت كرده و خانه هاى خود را بجز تعداد كمى فروختند .
نقل كرده‌اند كه از كسانى كه خانه هايشان را نفروختند آل صداد ( هم پيمان قبيله بنىعدى ) بودند بهمين خاطر قبيله بنى سهم ، آنچه را كه سهم قبيله بنى عدى بود ، به آل صداد دادند ، از حقوقى كه از بنى عدى منع و به آل صداد داده شد ، حق نفيل بن عبدالعزى كه همان حق عمر بن خطاب است و حق زيد بن خطاب از زمينهاى منطقه ثنيه و حق مطيع بن الاسود .
اينها كسانى بودند كه خانه هايشان را فروختند . قبيله بنى سهم از بهترين و عزيزترين و با شرافت‌ترين و پرجمعيت‌ترين قبيله قريش بوده است . قبيله بنىعدى منطقه‌اى از ثنيه را در طرف راست خارج مكه در دست داشتند كه از يك طرف با حق شافعيين و از طرف ديگر با حق آل ابي طرفة الهندليين متصل بوده است .
< فهرس الموضوعات > گويا اسم محله بنى عدى ( قبيله عمر ) بنام زن بدنام و خانه به دوشى باشد < / فهرس الموضوعات > گويا اسم محله بنى عدى ( قبيله عمر ) بنام زن بدنام و خانه به دوشى باشد - معجم البلدان ج 2 ص 217 حتمه بمعناى قضا و قدر حتمى است ، همچنين نام سنگهاى بزرگى است كه مشرف به خانه عمر بن خطاب در مكه مىباشد . حتمه را حثمه هم گفته‌اند ومراصد الاطلاع ج 1 ص 379 < فهرس الموضوعات > عبدالملك بن مروان ، عمر را حثمه احوازى مىناميد < / فهرس الموضوعات > عبدالملك بن مروان ، عمر را حثمه احوازى مىناميد - البداية والنهاية ج 9 ص 77 ابوطفيل مىگويد جايگاه بزرگى براى عبدالملك ساختند ، قبل از آن هم برايش در آنجا بناى مرتفعى ساخته بودند . هنگامى كه وارد آنجا شد ، گفت : حثمه احوازى ( يعنى عمر بن خطاب ) چنين چيزهائى را حرام مىدانست .
< فهرس الموضوعات > * * * منزل عمر در مدينه < / فهرس الموضوعات > * * * منزل عمر در مدينه

146