گردان خود رسول خدا صلى الله عليه ( وآله ) وسلم خبرى نبود . عباس به ابو سفيان گفت : گردان رسول خدا صلى الله عليه ( وآله ) وسلم كه ظاهر شود ، چيزى جز آهن و اسب و مردان جنگى كه هيچكس تاب مقاومت در مقابل آنرا ندارد ، نخواهى ديد . ابو سفيان با تعجب جواب داد . من در فكرم چه كسى مىتواند با اين جمعيت مقابله كند ؟ ! گردان سبز پيامبر صلى الله عليه ( وآله ) وسلم از راه رسيد ( همه لباس سبز به تن داشت ) گرد و غبار شديد از سم ستوران برخاسته بود . همه بدنبال آن بودند كه حضرت را ببينند ، و مدام مىگفتند : هنوز محمد ( صلى الله عليه وآله ) نيامده ، قدرى كه گذشت ، حضرت سوار بر ناقه خود ( قصوى ) پيدا شد . ابوبكر و اسيد بن حضير در طرف او مشغول صحبت بودند . عباس گفت : اينهم گردان سبز رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مهاجر و انصار با پرچمها و رايات مخصوص خود در ميان شجاعان و قهرمانان ، آهن بود و بس ، چيزى جز چشمها از ميان زره و سپر و كلاه خود ديده نمىشد . عمر بن خطاب در آن ميان با سر و صداى زيادى پيشرو و پسرو مىكرد . ابو سفيان از عباس پرسيد : او كيست ؟ گفت : عمر بن خطاب . ابو سفيان با تعجب گفت : عجب ، بنى عدى ( عمر و قبيله او ) بعد از آن همه ذلت و خفت و قلت چرخشان چرخيده و دنيا به كامشان شده است ! !
جناب عمر با همه خفتى كه در قريش داشت اما عصبيت قريشى او را وا داشت تا در مقابل انصار قيام كرده و آيه فضيلت انصار را تحريف كند ! !
- كنز العمال ج 2 ص 597 4823 - عمرو بن عامر انصارى مىگويد : عمر بن خطاب اين آيه را چنين مىخواند : ( والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الذين اتبعوهم باحسان ) ( در اصل آيه كه در قرآن فعلى هم هست آيه به اينصورت است ( والسابقون الاولون من المهاجرين و الانصار والذين اتبعوهم باحسان ) ( قبل از الذين كلمه ، واو ، وجود دارد ) مهاجرين و انصار و كسانى كه تابع آنها در خير و احسان بوده‌اند ، كسانى هستند كه پيش از ديگران پيشقدم شدند . عمر حرف واو را حذف مىكرد تا معناى آيه اين شود كه انصارى كه تابع مهاجرين بودند ، تا انصار را پيرو راه مهاجرين نشان دهد ، نه همتا و همرزم و هم‌سنگ مهاجرين ) زيد بن ثابت گفت ( والذين اتبعوهم باحسان ) عمر جواب داد ( الذين اتبعوهم باحسان ) زيد بن ثابت ( از ترس ) گفت : امير المؤمنين بهتر مىداند ، عمر گفت بيا پيش ابى بن كعب برويم از او بپرسيم ، ابى بن كعب هم گفت ( والذين

981