قد أعدنا تدوينه ، أو أضفناه وألحقناه لاقتضاء المقام ذلك .
4 - قد اعتمدنا في أكثر الموارد طريقة إيراد النص ، ثم ألحقناه بفقرات لها عناوين خاصة بها . . وقد تضمنت تلك الفقرات معالجات ، أو انتقادات ، أو تحليلات لما جاء في ذلك النص . .
5 - سيجد قارئ هذا الكتاب الكثير من الموارد التي يصح أن تعتبر بمثابة إعادة نظر ، أو تصحيح أو توضيح ، أو توسعة لما ذكرناه في سائر مؤلفاتنا . .
6 - إن عدداً من المصادر التي أخذنا منها النصوص قد اختلفت طبعاته ، وتعددت ، ولم نتمكن من الاعتماد على طبعة واحدة ، بسبب الظروف التي واجهناها ، ولا سيما بعد تدمير منازلنا ومكتبتنا التي في بيروت ، والجزء الأهم ، والأثمن من مكتبتنا التي في بلدتنا عيثا الجبل - عيثا الزط سابقاً - مع ملاحظة : أننا كنا نرغب بالإسراع في إنجاز هذا الكتاب ، بعد أن لاحظنا أن وضعنا الصحي ليس في صالح التسويف أو التباطؤ فيه ، فكنا ننجز في كل شهر أو أقل ، أو أزيد بأيام قليلة جزءاً من هذا الكتاب ، رغم كثرة الصوارف ، ووفرة المعيقات والموانع في كثير من الأحيان . .
7 - إننا لم نلتزم بحرفية النص في خصوص الصلاة البتراء التي تستبعد آل النبي عنها ، بل التزمنا بصيغة واحدة وهي الصلاة الصحيحة ، والتامة في جميع الموارد ، وهي عبارة « صلى الله عليه وآله » . .
والتزمنا أيضاً بكلمة « عليه السلام » بالنسبة للإمام علي وسائر الأئمة . . فليلاحظ ذلك .

7