فاشتراه بمائة وأربعين درهما وباعه بمائتين ، فجاء بالستين إلى فاطمة عليها السلام ، فقالت : ما هذا ؟ قال : هذا ما وعدنا اللَّه على لسان أبيك : * ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَه عَشْرُ أَمْثالِها ) * ( الأنعام : 160 ) .
[134] - ومن كلامه : لا خير في الدنيا إلا لأحد رجلين : محسن يزداد كلّ يوم إحسانا ومسيء يتدارك بالتوبة .
[135] - وقال : أعظم الذنوب ما استخفّ به صاحبه .
[136] - وقال : العلم في غير طاعة اللَّه مادّة الذنوب .
[ 137 ] - ومن كلامه عليه السلام : ليخزن الرجل ( 1 ) لسانه ، فإن هذا اللسان جموح بصاحبه ، واللَّه ما أرى عبدا يتّقي تقوى تنفعه حتى يخزن لسانه ، وإن لسان المؤمن من وراء قلبه ، وإن قلب الكافر من وراء لسانه ، لأن المؤمن إذا أراد أن يتكلم بكلام تدبّره في نفسه ، فإن كان خيرا أبداه ، وإن كان شرا واراه ، وإنّ المنافق يتكلم بما أتى على لسانه لا يدري ماذا له وماذا عليه . ولقد قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : لا يستقيم إيمان عبد [ حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه ] حتى يستقيم لسانه ، فمن استطاع منكم أن يلقى اللَّه وهو نقيّ الراحة من

[134] نهج البلاغة : 484 ( مع اختلاف ) ، وحلية الأولياء 1 : 75 ، وصفة الصفوة 1 : 124 ، وبهجة المجالس 2 : 279 ، ونثر الدر 1 : 313 ، وربيع الأبرار 1 : 738 ، 804 وتذكرة الخواص : 131 ، وقد نسب للقمان في مختار الحكم : 269 .
[135] نهج البلاغة : 535 ( وروايته : أشد الذنوب ) وكذلك نثر الدر 1 : 325 وانظر ربيع الأبرار 1 : 744 .
[136] نهج البلاغة : 253 - 254 ، وربيع الأبرار 1 : 774 وتذكرة الخواص : 138 وبعضه في الفصول المهمة : 113 ولقاح الخواطر : 14 / أ ؛ والحديث « لا يستقيم إيمان عبد . . . » في مسند أحمد 3 : 198 ، والشهاب : 29 ( اللباب : 155 ) .

80