الرزق بالصدقة ، وحصّنوا أموالكم بالزكاة ، وما عال من اقتصد ، والتقدير نصف العيش ، والتودد نصف العقل ، وقلة العيال أحد اليسارين ، ومن حزّن والديه فقد عقّهما ، والصنيعة لا تكون صنيعة إلَّا عند ذي حسب أو دين ، اللَّه ينزل الصبر على قدر المصيبة ، وينزل الرزق على قدر المؤونة ، ومن قدر معيشته رزقه اللَّه ، ومن بذّر معيشته حرمه اللَّه .
[221] - وكان عليّ بن الحسين إذا رأى مبتلى أخفى الاستعاذة ، وكان لا يسمع من داره : يا سائل بورك فيك ، ولا يا سائل خذ هذا ، وكان يقول : سمّوهم بأحسن أسمائهم .
[222] - وقيل له ( 1 ) : من أعظم قدرا ؟ قال : من لا يرى بالدنيا لنفسه قدرا .
[223] - وقالوا : قارف الزهريّ ذنبا فاستوحش من الناس وهام على وجهه ، فقال له زيد بن عليّ بن الحسين : يا زهريّ لقنوطك من رحمة اللَّه التي وسعت كل شيء أشدّ عليك من ذنبك ، فقال الزهريّ : اللَّه يعلم حيث يجعل رسالاته .
[224] - وقال موسى بن جعفر : وجدت علم الناس في أربع : أولها أن

[221] البيان والتبيين 3 : 158 - 159 ، وعيون الأخبار 2 : 208 ، ونسب لمحمد بن علي الباقر في نثر الدر 1 : 345 .
[222] نثر الدر 1 : 339 ، والبداية والنهاية 9 : 105 « من أعظم الناس خطرا » .
[223] نثر الدر 1 : 347 ، والبداية والنهاية 9 : 107 ( مرويا عن علي بن الحسين ) والبيان والتبيين 3 : 168 ( مرويا عن زيد بن عليّ ) وربيع الأبرار : 414 / أ ( 4 : 389 ) ( لعلي بن الحسين ) وطبقات ابن سعد 5 : 214 والجوهر النفيس 48 ب - 49 / أ .
[224] نسب في أمالي الطوسى 2 : 194 ، 265 لجعفر الصادق .

112