التأويل من المنصوص المقيد وقال سهل بن هارون في كتاب له واجب على كل ذي مقالة أن يبتدئ بالحمد قبل استفتاحها كما بدئ بالنعمة قبل استحقاقها وقال أبو البلاد :
إنا وجدنا الناس عودين طيبا * وعودا خبيثا لا يبض على العصر تزين الفتى أخلاقه وتشينه * وتذكر اخلاق الفتى وهو لا يدري وقال آخر في هذا المعنى :
سابق إلى الخيرات أهل العلى * فإنما الناس أحاديث كل امرئ من شأنه كادح * فوارث منه وموروث ولما قال حمل بن بدر لبني عبس والأسنة في ظهورهم والبوارق فوق رؤوسهم نؤدي السبق وندى الصبيان وتخلون سربنا وتسودون العرب انتهره حذيفة وقال إياك والكلام المأثور وقال الشاعر :
اليوم خمر ويبدو في غد خبر * والدهر من بين انعام وإياس وقال أعرابي إن المسافر ومتاعه لعلى قلت إلا ما وقى الله وقالوا السفر قطعة من العذاب وصاحب السوء قطعة من النار وجلس معاوية رضي الله تعالى عنه بالكوفة يبايع على البراءة من علي بن أبي طالب كرم الله تعالى وجهه فجاءه رجل من بني تميم فأراده على ذلك فقال يا أمير المؤمنين نطيع أحياءكم ولا نبرأ من موتاكم فالتفت إلى المغيرة فقال إن هذا رجل فاستوص به خيرا وقال الشاعر :
قالت إمامة يوم برقة واصل * يا ابن العذير لقد جعلت تغير أصبحت بعد زمانك الماضي الذي * ذهبت شبيبته وغصنك أخضر شيخا دعامتك العصا ومشيعا * لا تبتغي خبرا ولا تستخبر وكان الربيع بن خيثم لا يخبر ولا يستخبر وكان مطرف بن عبد الله يستخبر ويخبر قالوا فينبغي أن يكون أعقلهم وقال أبو عبيدة كان ابن سيرين لا يستخبر ولا يخبر وأنا أخبر واستخبر وقال أبو عمرو بن العلاء لأهل الكوفة لكم حذلقة النبط وصلفهم ولنا

266