قال أبو زييد الطائي :
وخطيب إذا تموت الأوجه * يوما في مأقط مشهود وقال نافع بن خليفة الغنوي :
وخصم لدى باب الأمير كأنهم * قروم فشافيها الزوائر والهدر دلفت لهم دون المنى بملمة * من الدر في أعقاب درتها شذر إذا القوم قالوا أدن منها وجدتها * مطبقة يهماء ليس لها خصر وقال الأسلع بن قطاف الطهوي :
فداء لقومي كل معشر جارم * طريد ومخذول بماجر مسلم هم أفحموا الخصم الذي يستفيدني * وهم قصموا حجلي وهم حقنوا دمي بأيد يفرجن المضيق وألسن * سلاط وجمع ذي زهاء عرمرم إذا شئت لم تعدم لدى الباب منهم * جميل المحيا واضحا غير توأم وقال التميمي في ذلك :
أما رأيت الألسن السلاطا * والجاه والأقدام والنشاطا ان الندى حيث ترى الضغاطا ذهب في البيت الأخير إلى قول الشاعر :
يسقط الطير حيث ينتثر الحب * وتغشى منازل الكرماء والى قول الآخر :
يرفض عن بيت الفقير ضيوفه * وترى الغنى يهدى لك الزوارا وأنشد في المعنى الأول :
وخطيب قوم قدموه أمامهم * ثقة به متخمط تياح جاوبت خطبته فظل كأنه * لما خطبت مملح بملاح وأنشد أيضا :
أرقت لضوء برق في نشاص * تلألأ في مملاة غصاص لواقح دلح بالماء سحم * تمج الغيث من خلل الخصاص سل الخطباء هل سبحوا كسبحي * بحور القول أو غاصوا مغاصي لساني بالنثير ويالقوافي * وبالأسجاع أمهر في الغواص من الحوت الذي في لج بحر * يجيد الغوص في لجج المغاص

105