26 . اينكه اسلام بر خلاف مسيحيت رو آورده به زندگى و به عمران و به كار و به اخلاق اجتماعى .
27 . لزوم ايدئولوژى . نقل كرديم كه توجه افكار بر اين جلب شده كه عقيده و اخلاق جامعه و عامل انسانى نقش اصلى را در انقلاب و ادارهء اجتماع بازى مىكنند و همهء حكومتها اعم از دموكراسى و كمونيسم و فاشيسم مساعى عظيمى صرف تربيت و توجيه نسل در توافق با ايدئولوژى انتخابى مبذول مىدارند .
28 . گفتيم اينكه اسلام رو آورده به زندگى ( عبادات و معاملات متعلق به دو دنياى جداگانه نيستند ) و پشت نكرده و كار قيصر را به قيصر و كار خدا را به خدا واگذار نكرده و در همهء شؤون زندگى مداخله كرده از حكومت ، سياست ، اخلاق و تربيت ، كار و عمل ، امنيت ، آزادى ، اقتصاد ، دادگسترى ، بهداشت ، فرهنگ و غيره دليل بر اين است كه اسلام طرح بخصوصى دارد ، و البته هر كدام بحث عليحده اى لازم دارد .
29 . اين بحث از اين جهت در امروز انتخاب شد كه به مناسبت تولد آزادمردى تشكيل شده است كه زندگى خود را وقف عقيده و ايمان و ايدهء خودش كرد و پاكبازِ سر از پا ناشناخته اى بود در راه عقيده و ايمان و هدف و ايده .
30 . در ورقهء « مشخصات اسلام » از رودنسون به نقل مجلهء نگين مشخصات ذيل را براى اسلام نقل كرديم : .
الف . ارزش فرد و رابطهء مستقيم هر فرد با خدا و آزادى از غيرخدا ، بر خلاف مسيحيت .
ب . اصالت عقل به عنوان يك معيار در مسائل دينى ، بر خلاف مسيحيت .
ج . تقدس اخلاقى حرفه و شغل و عادت بودن كار و مبارزه با ترك دنيا و رهبانيت .
د . سختكوشى و جهاد در عمل .
ه . احترام به حقوق ولزوم جهاد در طريق ( آزادى و دموكراسى ) و احقاق حقوق

456