رسول خدا هم همينطور بود اگرچه برخى صفات ميدان ظهور كمتر يافت . صفى الدين مىگويد :
< شعر > جمعت فى صفاتك الاضداد و لهذا عزّت لك الانداد < / شعر > ابن فارض يا عمروعاص مىگويد :
< شعر > هوالبكَّاء فى المحراب ليلًا هوالضحّاك اذا اشتدّ الضراب < / شعر > هر انسانى هرچه به سوى كمال برود به سوى جامعيت صفات و جمع اضداد مىرود .
15 . آيات قرآن گاهى به صورت برشمردن صفات مؤمنان كامل از خصائل انسانى نام مىبرد . درحقيقت قرآن انسان كامل و ايده آل را توصيف مىكند از جمله : .
الف . * ( مُحَمَّدٌ رَسولُ الله وَالَّذينَ مَعَه أشِدّاءُ عَلَى الْكُفّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَريهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً . . . ) * ( سورهء فتح ) .
ب . * ( وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذينَ يَمْشونَ عَلَى الاْءرْضِ هَوْناً وَإذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلونَ قالوا سَلاماً . ) * ج . * ( وَالَّذينَ اسْتَجابوا لِرَبِّهِمْ وَأقامُوا الصَّلوةَ وَأمْرُهُمْ شورى بَيْنَهُمْ . ) * د . سورهء بقره ، آيات : .
* ( لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلَّوا وُجوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ . . . ) * ه . * ( إنَّ فى خَلْقِ السَّمواتِ وَالاْءرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَاياتٍ لِاولِى الاْءلْبابِ . الَّذينَ يَذْكُرونَ الله قِياماً وَقُعوداً وَعَلى جُنوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرونَ فى خَلْقِ السَّمواتِ وَالاْءرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا . . . ) * ( آل عمران آيه 190 و 191 ) .
و . * ( امَنَ الرَّسولُ بِما انْزِلَ إلَيْه من رَبِّه وَالْمُؤْمِنونَ كُلٌّ امَنَ بِالله وَمَلائِكَتِه وَكُتُبِه وَرُسُلِه لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أحَدٍ من رُسُلِه . ) * ز . سوره آل عمران آيات 14 - 17 : .
* ( زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ من النِّساءِ وَالْبَنينَ وَالْقَناطيرِ الْمُقَنْطَرَةِ من الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالاْءنْعامِ وَالْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَيوةِ الدُّنْيا وَا لله عِنْدَه حُسْنُ الْمَآبِ ) * ( تا اينجا صفات انسان تحريف شده و دنيازده و مسخ شده بيان شده است ) .

324