تجددخواهى و مبارزه با سنن نامعقول و زيانآور در افكار مسلمانان نيز هست . » .
مزاياى اسلام از نظر سيد :
ص 94 :
« سيد مىكوشد تا نشان دهد اسلام همه شرايطى را كه براى پيشرفت ملتها و احراز سعادت در دنيا و آخرت لازم است داراست . اين شرايط عبارت است از :
دورى ازخرافات شرافت فرد :
الف . پاكى لوح عقول امم از كدورات خرافات و زنگهاى عقايد باطله .
ب . احساس شرافت فردى و اينكه هر فردى خود را به غير از رتبه نبوت كه رتبه اى است الهيه ، سزاوار و لايق جميع پايه ها و رتبه هاى افراد انسانيه بداند .
برهان خواهى :
ج . آحاد هر امتى عقايد خود را بر براهين متقنه مؤسس سازند و از اتباع ظنون دورى گزينند و به مجرد تقليد آباء و اجداد قانع نشوند .
اصلاح خواهى :
د . در هر امتى بايد گروهى به راهنمايى و آموزش مردم بپردازند . » .
ص 95 : .
سيد درباره شرط اول ، عقيدهء توحيد را كافى مىداند ( و درست هم هست كه توحيد برهانى و جامع قهراً منجر به نفى عقايد خرافى بلادليل مىشود ) . و براى شرط دوم ، مسأله طرح شرافت انسان در اسلام از يك طرف ، و نفى نظام طبقاتى و كاستها و برابرى انسانها را دليل مىآورد . و براى شرط سوم آيات تبعيت از علم و دليل و برهان و آيات انكار و نفى تقليد و آيات منع از اتباع ظنون را دليل مىآورد .
و براى شرط چهارم ، ادله امر به معروف و نهى از منكر را .
ص 96 : .
سيد در جواب اين سؤال كه چرا پس مسلمانان سعادتمند نيستند ، پاسخ خود را با آيهء « إنَّ الله لايُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّروا ما بأنْفُسِهِمْ » مجهز

196