مخالف مذهب مولوى است كه همه را از حق مىداند ، چنان كه مكرراً ذكر يافت .
در صفحه هجدهم و نوزدهم مىگويد در بيان آنكه اگر نفس خود را كشتى از عداوت دشمنان و اذيت فارغ مىشوى :
نفس كشتى باز رستى ز اعتذار * كس تو را دشمن نماند در ديار ( 1 ) بعد بر خود اشكالى ايراد مىكند كه : انبياء كه نفس خود را كشته بودند چرا دشمنان داشتند ؟ جواب مىگويد : اينها دشمن خود بودند نه انبياء ، مثل غلامى كه خود را بكشد كه ضررى به آقاى خود برساند ، اينها حسد بر انبياء بردند و خود را هلاك كردند .
تا آنكه مىگويد كه در هر زمانى چنين است ، اولياء هستند كه رهبر خلقند و خلق با ايشان عداوت مىكند ، اين مولوى اين اولياء را ائمه مىداند ، در هر زمانى يكى از اينها امام قائم است و امام زمان است ، مىگويد :
پس به هر دورى وليى قائم است * تا قيامت آزمايش دائم است هر كرا خوى نكو باشد برست * هر كسى كو شيشه دل باشد شكست پس امام حىّ قائم آن ولى است * خواه از نسل عمر خواه از عليست مهدى وهادى وليست اى راه جو * هم نهان و هم نشسته پيش رو ( 2 ) مخفى نماند كه اين مذهبى را كه اين مولوى مىرود ، همه صاحبان اديان و مذاهب منكرند ، باقى اديان با خودشان ، اهل اسلام از سنى و شيعه اين حديث را مسلم دارند كه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) فرمود :
من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية . ( 3 ) « هر كس بميرد و امام زمان خود را نشناسد بر كفر مرده است » .

1 - مثنوى ، دفتر دوّم ، 785 . 2 - مثنوى ، دفتر دوّم ، 815 . 3 - وسائل الشيعة ج 11 ، ص 491 ح 23 ، اين حديث در مسند احمد اينچنين آمده است : . . . عن أبى صالح عن معاوية قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله و سلم ) : من مات به غير امام مات ميتة جاهلية مسند احمد ج 4 ، ص 96 .

542