نگارنده گويد : مدركى براى دربانى معروف در خدمت امام رضا ( عليه السلام ) در دست نيست ، و در كتب رجال و احوال امام رضا ( عليه السلام ) ذكرى نشده ، به خلاف ابى الصلت هروى و غيره ، بر فرض صحّت ، انس بن مالك هم دربان پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) بود ، لكن حديث غدير را كتمان كرد و به نفرين اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) مبتلا شد . ( 1 ) خلاصه آنكه معروف از داود طائى هم طريقت گرفته ، براى اطلاع بيشتر به كلام محقّق قمى ( قدس سره ) در اواخر جامع الشتات درباره معروف و اشعار شاه نعمة اللّه و نسبت خرقه شاه نعمة اللّه ، و همين طور به خيراتيه جلد 2 صفحه 211 كه بعض مطالب مربوط به معروف كرخى را از تذكرة الاولياء شيخ عطّار نقل كرده است مراجعه كنيد .
و بدان كه معروف نزد ما منكر است ، ولى در نزد صوفيه و مثنوى در اعلى درجات عرفان است .
و اما ابراهيم ادهم در سال 160 هجرى در جنگ كشته شده است ، و بنابر آنچه نوشته‌اند به صحبت چندتن از اولياء از آن جمله فضل بن عياض ( 2 ) و سفيان ثورى و بنا به قولى خدمت امام محمّد باقر ( عليه السلام ) رسيده است . ( 3 ) نويسنده گويد : بر فرض صحّت ، ابن كوّاء و حسن بصرى هم صحبت على ( عليه السلام ) ، و منافقين صحبت پيغمبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) ، و ابوحنيفة صحبت حضرت صادق ( عليه السلام ) را درك كرده بودند . و امّا شقيق بلخى : مرحوم شيخ حرّ عاملى ( قدس سره ) در « اثبات الهداة » شرح ملاقات او را با حضرت موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ( 4 ) در سفر حج از مدارك اهل سنّت نقل كرده است ( 5 ) ،

1 - سفينة البحار 1 / 47 . 2 - اسمى از فضل بن عياض در رجال شيعه نيست ، بله درباره فضيل بن عياض نوشته‌اند : فضيل بن عياض بصرى ثقة عامى روى عن ابى عبداللّه ( عليه السلام ) . 3 - وفات حضرت امام محمّد باقر ( عليه السلام ) در سال 114 بوده است . 4 - وفات حضرت موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) در سال 149 بوده است . 5 - اثبات الهداة 3 / 216 .

257