سيره معصومين و مسلمانان در زيارت قبور روايت شده است كه حضرت زهرا ( عليها السلام ) صبح هر روز شنبه به زيارت قبر عمويش حمزه مىرفت . ( 1 ) در صفحه 86 الغدير ج 5 چنين آمده است : « سيره مسلمين از صدر اسلام و زمان صحابه و تابعين زيارت قبور انبياء و امامان و أولياء و بزرگان دين و پيشاپيش همه قبر پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) بوده است ، در نماز خواندن و دعا كردن در اين اماكن و تبرك و توسل جستن به آنها و تقرّب به خدا كمترين اختلافى نبوده ، تا آنكه روزگار ابن تيميّه را زاييد ، او در گمنامى و بىپروايى هذيان گويى و لاابالى گرى را شروع كرده و سنت پسنديده مورد همگان را منكر شد و آن را مورد حمله قرار داد . » در صفحه 92 نيز به نقل بعضى از علماء عامّه چنين آمده است : « از دين و سيره گذشتگان پاك سرشت روشن است كه مردم به بعضى از قبور صالحين تبرّك مىجسته چه رسد به قبور انبياء ، و هر كس ادعا كند كه قبور انبياء و ديگر اموات از مسلمين مساويند قطعاً ادعاى بزرگى كرده و يقين به بطلان و خطاء آن داريم ، چنين ادعايى پايين آوردن مقام پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) به درجه ديگر مسلمين است و يقيناً كفر محسوب مىشود . » صاحب الغدير به نقل از حمزاوى عدوى در صفحه 191 چنين آورده است : « بدانكه سزاوار است كثرت زيارت امام حسين و توسل به آن حضرت به خداوند متعال ، و از آن بزرگوار بخواهد آنچه را كه در زمان حياتش از او مىخواسته‌اند ، زيرا او وسيله رفع گرفتاريها است و با زيارتش گره‌ها گشوده مىشود و انسان دل مرده با توسل به او و انوارش به خدا مىرسد . » اين مقام وصل است اى مولوى ، نه آنچه ادعا كردى و گفتى :
حاصل اندر وصل چون افتاد مرد كه انشاءاللّه خواهد آمد .
مرحوم امينى در ادامه فضيلت زيارت امام حسين ( عليه السلام ) كرامتى را نقل كرده است .

1 - سفينة البحار 2 / 396 .

228