إلى أوج كمالها ، بل هناك نواقص أيضاً لا بدّ أن ترمّم ، وصيحات أيضاً كثيرة من علمائنا لتصحيح هذه النواقص في الحوزات العلميّة تفوق تلك النقاط العلميّة الموجودة في الجامعة ، فمن حيث التحقيق نجد أنّ النقد والإشكال والتحقيق الموجود في الحوزات العلميّة يفوق بنقاط ودرجات الوضع العلمي والتحقيقي الموجود في الجامعات . وإذا أردنا أن نقايس بين الجامعة وبين الحوزة العلميّة فيما ينبغي أن تكونا عليه ، لا كما هو واقعهما ، يعني ما ينبغي أن تكون عليه الجامعة وما ينبغي أن تكون عليه الحوزة . نعم ، ما ينبغي أن تكون عليه الحوزة نحن لم ندّع ، ولم يدّع أحد أنّ الحوزة العلميّة وصلت إلى أوج كمالها ، ولا توجد هناك درجة من الكمال بعد ذلك ، بل نحن عندما نستعرض حياة علمائنا وحياة المفكِّرين وحياة المصلحين وحياة العظماء في حوزاتنا العلميّة نجد أنّ صيحاتهم وصرخاتهم فيما يرتبط بتصحيح الأوضاع وبترميم النواقص وجعل الحوزة العلميّة قادرة على أداء مهامّها الموكولة إليها واضحة في كلّ زمان .
ولو استعرضناها بنحو الإجمال فلنبدأ من النجف الأشرف ، هذه الحوزة العريقة في تاريخها الإمامي ، حيث نجد أنّ في الخمسين سنة الأخيرة صيحات من أمثال الشيخ المظفّر ( ، وتصحيحه ودعوته إلى وضع مناهج جديدة في الحوزات العلميّة ، وخير شاهد على ما أقول

135