اينكه الان براى فرزند دخل بسزا دارد اين است كه بداند كسى او را مىپايد .
و أما قوله * ( إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ من خَرْدَلٍ ) * لمن هي له غذاء ، و ليس إلَّا الذرة المذكورة في قوله * ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه وَمن يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ) * . فهي أصغر متغذّ و الحبة من الخردل أصغر غذاء و لو كان ثم أصغر لجاء به كما جاء بقوله * ( إِنَّ الله لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها ) * . ثم لمّا علم أنّه ثم ما هو اصغر من البعوضة قال * ( فَما فَوْقَها ) * يعنى في الصغر .
اما حكمت در ذكر مثقال حبهء از خردل اين است كه بيان كوچكترين غذا براى كوچكترين متغذى است . كوچكترين غذا حبهء خردل است و كوچكترين متغذى ، ذره است چنانكه خداوند فرمود : * ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه وَمن يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ) * ( زلزال : 8 و 7 ) و ما مىدانيم كه اگر در واقع غذا و مغتذيى اصغر از حبه و ذره بود خداوند آن را ذكر مىكرد چنانكه فرمود : * ( إِنَّ الله لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها ) * ( بقره : 26 ) چون فوق بعوضه در صغر وجود دارد فرمود : « فَما فَوْقَها » و اگر كوچكتر از حبه و ذره ، غذا و مغتذيى وجود داشت ذكر مىكرد . [1] و هذا قول الله - و التي في الزلزلة قول الله ايضا . فاعلم ذلك فنحن نعلم ان الله تعالى ما اقتصر على وزن الذرة و ثمّ ما هو اصغر منها ، فإنه جاء بذلك على المبالغة و الله اعلم و أما تصغيره اسم ابنه فتصغير رحمة : و لهذا أوصاه بما فيه سعادته إذا عمل بذلك .
اما تصغير ابنش كه « يا بُنَيَّ » فرمود تصغير رحمت است .
< شعر > كاف رحمت گفتنش تصغير نيست جد چو گويد طفلكم تحقير نيست < / شعر > لذا به او توصيه فرمود به آن چه كه سعادت او در آن است اگر بدان عمل كند .
و أمّا حكمة وصيته في نهيه إيّاه ألَّا تشرك باللَّه ف * ( إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ) * و المظلوم ، المقام حيث نعته بالانقسام و هو عين واحدة ، فإنّه لا يشرك معه إلَّا عينه و هذا غاية الجهل .
اما حكمت وصيتش در نهى نمودن فرزندش كه به او گفت : * ( لا تُشْرِكْ بِالله إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ) * . ( لقمان : 13 ) .
اين تنبيه به فرزند او و هر كسى كه اين كلام را مىشنود مىباشد بر اينكه

[1] در آيهء چهارم از سورهء سبأ فرمود : * ( . . . لا يَعْزُبُ عَنْه مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ . استاد علامهء طباطبائى مىفرمايد : « . . . تا كسى نپندارد تنها موجودات نظير ذره را مىداند و كوچكتر از آن و بزرگتر را نمىداند » .

508