إسم الكتاب : مشارق الدراري ( شرح تائية ابن فارض ) ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 773)

حجاب وجود وانيّت خود سالك محب حق منجر مىشود ، مقصد اصلى دعات الى الله ، يعنى رسل واولياست .
هر چه شوق سالك وعشق او به لقاى حق تمامتر وكاملتر باشد ، سير او تندتر وحظَّ او از وصال محبوب ومعشوق حقيقى بيشتر است ، وجود حب وعشق در سالك محب ، فطرى وتكويني است ، ومنشأ آن حب به كمال مطلق است ، ولا كمال في الحقيقة إلَّا لله ، واين حب منبعث است از حب حق به ذات وعشق به معروفيت اسماء وصفات وحب به رقايق اسمائيه وسرايت آن در جميع مظاهر خلقيه به حكم « كنت كنزا مخفيا ، فأحببت أن أعرف ، فخلقت الخلق لكي أعرف . » ابن الفارض والحبّ الإلهي دكتر مصطفى حلمى در كتابى كه پيرامون احوال ابن فارض وخصوصيات اشعار او - به خصوص دو قصيدهء تائيّه وخمريه - تأليف نموده ، مفصل در احوال ابن فارض بحث كرده است ، ودر اين رسالة آن چه با امور تاريخى ومطالب راجع به زندگى ابن فارض ومحل پرورش او وسخنانى كه طرفداران ودوستان طريقهء او وكلماتى كه مخالفان او ودشمنان عرفان وسلوك ذكر كرده اند ، ارتباط دارد وشخص متتبع مىتواند در آن اظهار نظر نمايد ، قابل تمجيد وتوصيف است ، مصطفى حلمى شروحى وتعاليقى كه بر آثار ابن فارض نوشته اند معرفى نموده ، ولى در مواردى كه در مشرب عرفانى ونحوهء تفكَّر وخصوصيات عقايد وآراى او وديگر عارفان معاصر او اظهار نظر مىنمايد ، از عهده مطلب بر نمىآيد وحق كلام را ادا نمىكند .
الفاظى را كه در مقام تقرير عقيده اهل معرفت در كلمات خود استعمال مىكند ، خارج از صناعت علمى وكلمات او در تحقيق مباحث خارج از اصطلاح ارباب معرفت است وجان سخن آن است كه ، با كمال تكلَّف در عرفانيات بحث مىكند ، ومطالب او خالى از تحصيل وعارى از تحقيق است . اصلا توجه ندارد كه ابن فارض در اين كتاب از چه مقوله سخن گفته است ودر كدام موطن از مواطن ومشاهد سلوك ، در صدد تنظيم قصيدهء تائيّه بر آمده است .

31