من أهل الله . فإذا رأيت من يعرف ذلك فاعتمد عليه [1] .
* شرح < شعر > در هر هزار سال به برج دلى رسد از آسمان فيض بدين سان ستاره اى [2] < / شعر > فذلك هو عين صفاء خلاصة خاصّة الخاصّة من عموم أهل الله - تعالى [3] - . فأيّ صاحب كشف شاهد [4] صورة تلقى إليه ما لم يكن عنده من المعارف و تمنحه ما لم يكن قبل ذلك في يده فتلك الصّورة عينه لا غيره . فمن شجرة نفسه جنى ثمرة غرسه [5] .
* شرح خاصّه سالكاناند ، و خاصّة الخاصّة كاملان ، و خلاصهء خاصّة الخاصة كاملان مكمّل ، و صفاى خلاصهء علوم و حقايق ايشانند [6] ، كه صافىاند [7] از شايبهء امكان [8] و نقايص اكوان .
مىگويد [9] كه آن چه گفته شد از آن معنى غريب ، هر كس آن را در نيابد إلَّا نادرى از اهل الله ، از عين علوم و كشوف ، كه آن صفاى خلاصهء خاصّة [10] الخاصّة است ، و هر صاحب كشف آن چه بر وى مكشوف گشت [11] ، آن [12] صورت آن مكشوف معانى و حقايقى [13] به وى رسد [14] ، كه پيش از آن به وى نرسيده باشد ، و آن معانى عين ثابتهء وى به وى مىنمايد . چرا كه هر صورتى كه به وى نموده مىشود ، آن [15] صورت استعدادات

[1] س : اليه .
[2] د ، س : ستاره . و : ستاره .
[3] س ، د : « تعالى » ندارد .
[4] و : يشاهد .
[5] ع : علمه . س : غرسه علمه . ق : غرسه .
[6] د ، س : ايشانست .
[7] د : خاليست .
[8] س : « امكان » ندارد .
[9] س : مىگويد بدانچه .
[10] س : خاصه است .
[11] س : كشف .
[12] د ، س : از صورت .
[13] د ، س : حقايق .
[14] س : مىنمايد . س : « كه پيش از . . . به وى مىنمايد » افتاده است .
[15] د : از آن صور استعداد اوست .

91